{"id":37611,"date":"2024-12-05T10:04:54","date_gmt":"2024-12-05T16:04:54","guid":{"rendered":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/?p=37611"},"modified":"2024-12-18T23:36:55","modified_gmt":"2024-12-19T05:36:55","slug":"lo-que-el-escritor-hace-afecta-al-mundo-una-entrevista-a-gioconda-belli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/2024\/12\/lo-que-el-escritor-hace-afecta-al-mundo-una-entrevista-a-gioconda-belli\/","title":{"rendered":"\u201cLo que el escritor hace afecta al mundo\u201d: Una entrevista a Gioconda Belli"},"content":{"rendered":"

La complicidad creada con Gioconda Belli a ra\u00edz de la selecci\u00f3n conjunta que llevamos a cabo de poemas representativos de toda su trayectoria para la antolog\u00eda y estudio cr\u00edtico <\/span>Parir el alba<\/span><\/i> (edici\u00f3n que celebraba el XXXII Premio Reina Sof\u00eda de Poes\u00eda Iberoamericana por parte de la Universidad de Salamanca) hizo posible una serie de fruct\u00edferos encuentros en el barrio La Latina de Madrid, en Morille, localidad salmantina de enorme proyecci\u00f3n cultural, y, por supuesto, en Salamanca. Esta entrevista surge de esas valiosas y c\u00e1lidas conversaciones en el Caf\u00e9 del Monaguillo, el Cementerio de Arte de Morille o el restaurante El Caracol de Salamanca.<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Jos\u00e9 Bru\u00f1a Bragado: <\/b>En tu obra, Gioconda, especialmente en la po\u00e9tica, siempre hay gozo. Gozo de la vida, gozo de las palabras y de la escritura, gozo del propio cuerpo conectado a la naturaleza, a los cambios fisiol\u00f3gicos, hormonales de la mujer con la menstruaci\u00f3n, el parto, la menopausia como hitos vitales; gozo tambi\u00e9n del ser\/estar\/fundirse con el otro masculino, con la otredad, etc. Seg\u00fan Roland Barthes, los textos realmente <\/span>gozosos <\/span><\/i>frente a los meramente <\/span>placenteros<\/span><\/i>, son profundos, interpelan, desconciertan, incomodan, suscitan emociones o sensaciones, arriesgan. Barthes dice que \u201cno se puede hablar de ellos, sino <\/span>en<\/span><\/i> ellos\u201d. H\u00e1blanos de ese gozo en el acto de la escritura, de lo er\u00f3geno y la letra, del gozo como leitmotiv o tema en tu poes\u00eda.<\/span><\/p>\n

Gioconda Belli:<\/b> Creo que el gozo es indefinible porque cada persona tiene su propia idea de lo que significa. Para m\u00ed tiene que ver con la sensaci\u00f3n de estar viva, de existir, con todo lo que eso implica. Existir en alma, vida y coraz\u00f3n, entregarse a la vida sin miedo, ser capaz de abrirse a la totalidad de la experiencia humana, de recibir la vida con asombro, amarla, fundirse con lo que nos entrega, sea doloroso o celebratorio. Se trata de tener la noci\u00f3n de ser solo una gota nadando en una corriente magn\u00edfica y experimentar la capacidad tanto de hundirse como de flotar, el don del respirar, del sentir, del estar consciente de la inmensidad y por tanto la relativa irrelevancia de ser solo una gota en esa cascada milenaria, multitudinaria, multifac\u00e9tica. Creo que requiere la humildad de la propia finitud e irrelevancia. Dejarse poseer por la noci\u00f3n de ser y gozar, sabiendo que, sea lo que sea, una es de los y las privilegiadas que recibi\u00f3 el don de estar viva. Esa es mi percepci\u00f3n del gozo.\u00a0<\/span><\/p>\n

M.J.B.B.: <\/b>Por continuar con este aspecto desde otro enfoque, cito a H\u00e9l\u00e8ne Cixous, quien piensa que el gozo se corresponde con un placer o \u00e9xtasis sexual <\/span>de las mujeres<\/span><\/i> que combina aspectos mentales, f\u00edsicos y espirituales distintivos de la experiencia femenina, una explosi\u00f3n o efervescencia, abundancia o expansi\u00f3n ilimitadas que implica <\/span>otra<\/span><\/i> manera de amar, de leer, de escribir, de comprender el mundo. \u00bfCrees que hay una particularidad inequ\u00edvocamente femenina en esa mirada, omnicomprensi\u00f3n, lectura, conexi\u00f3n con la realidad?, \u00bfse escribe, piensa, ama diferente por ser mujer?<\/span><\/p>\n

G.B.:<\/b> Recuerdo el relato de la conversaci\u00f3n de Tiresias con Zeus y Hera, donde ellos le preguntan \u2014cuando tras haber sido convertido en mujer, \u00e9l retorna a ser hombre\u2014 sobre qui\u00e9n siente m\u00e1s placer, si el hombre o la mujer, y \u00e9l afirma que el gozo de la mujer es diez veces mayor que el del hombre.<\/span><\/p>\n

Creo que el secreto del goce femenino es que involucra lo emotivo, que el placer no solo deriva de las sensaciones f\u00edsicas, sino de una voluntad de fundirse, de ser uno con el eje masculino. La mujer no tiene reservas para abandonarse al placer; no teme al amor, al contrario, la entrega sentimental es la culminaci\u00f3n del placer. El hombre, en cambio, teme a la mujer, teme la p\u00e9rdida del control, no conf\u00eda en sus sentimientos y el abandono para \u00e9l supone un riesgo al que no se entrega de la misma forma.<\/span><\/p>\n

Creo que las mujeres creemos instintivamente en la necesidad del uno y de la otra y creemos en esa existencia amable, emotiva, en la que el ser humano pueda alcanzar el doble potencial de ser en el otro o la otra. Hay una noci\u00f3n de lo positivo del ser humano integral, no diferenciado. Siempre estamos anhelando y buscando esa fusi\u00f3n que haga que lo que nos divide no sea m\u00e1s grande que lo que nos une.\u00a0<\/span><\/p>\n

M.J.B.B.: <\/b>La soledad y el tiempo son elementos necesarios para la escritura. En un hermoso texto incluido en <\/span>Rebeliones y revelaciones <\/span><\/i>(Txalaparta) te consideras \u201cgourmet de la soledad\u201d y hablas de la dif\u00edcil conciliaci\u00f3n de la vida de la artista con la maternidad y otros oficios. La soledad es el \u201cmar del escritor\u201d, dices tambi\u00e9n. \u00bfEs el ego\u00edsmo o la misantrop\u00eda un rasgo que define a quien crea?, \u00bfo hay siempre cierta dosis de altruismo y entrega a la otredad, puesto que, sin recepci\u00f3n, sin p\u00fablico la obra no tiene sentido?<\/span><\/p>\n

G.B.:<\/b> Vivimos en comunidad y lo personal es colectivo. Tenemos que mirar a los otros y ser conscientes de las dificultades de muchos, hay que ponerse en el lugar de los otros y ser compasivos. Lo dije en mi discurso al recibir el Premio Reina Sof\u00eda de Poes\u00eda Iberoamericana en el Paraninfo de la Universidad de Salamanca. Soy humanista, me importan la justicia social, la igualdad en todos los sentidos. Me preocupa extraordinariamente la brecha entre unos y otros, las guerras, las opresiones, la violencia hacia las mujeres, mujeres que solo siguen aspirando a poder conciliar y tener una vida digna, sin obst\u00e1culos. Detesto que la mujer tenga que ocultar su rostro tras un velo, que no pueda ser ella misma, que se reprima su fuerza, su instinto, su identidad.<\/span><\/p>\n

Me interesa mucho, por otra parte, c\u00f3mo se lee, se recibe mi obra. Cada vez que publico un nuevo libro, sea de poes\u00eda, sea novela, siento el temor de que no guste, de que no se comprenda lo que he querido hacer. En eso una es una eterna principiante o aprendiz. Y es un reto.\u00a0<\/span><\/p>\n

Yo creo que el escritor sue\u00f1a cosas y las puede transformar con lo que escribe, aunque no sea totalmente. Estoy convencida de que lo que el escritor hace afecta al mundo.<\/span><\/p>\n

M.J.B.B.: <\/b>La cr\u00edtica centroamericana Beatriz Cortez explora en <\/span>La est\u00e9tica del cinismo. Pasi\u00f3n y desencanto en la literatura centroamericana de posguerra <\/span><\/i>c\u00f3mo en Centroam\u00e9rica, despu\u00e9s de todas las revoluciones y las derrotas, prima el cinismo fruto del escepticismo posmoderno vivido en carne viva. Sin embargo, percibo que en tu obra puede haber nocturnidad, melancol\u00eda, cierto desencanto, especialmente en los \u00faltimos libros, pero nunca desenga\u00f1o o cinismo porque sigue habiendo entusiasmo, pasi\u00f3n, una mirada ilusionada hacia el futuro de la humanidad, de Nicaragua, de la igualdad entre mujeres y hombres.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 creer, por qu\u00e9 seguir creyendo en la alegr\u00eda, en el optimismo y la esperanza?, \u00bfes la ternura, la fe en los afectos y en la compasi\u00f3n o la alegr\u00eda algo a lo que podemos aferrarnos todav\u00eda?; \u00bfc\u00f3mo seguir so\u00f1ando?<\/span><\/p>\n

G.B.:<\/b> Creo que se trata de una decisi\u00f3n como tantas otras: la decisi\u00f3n de seguir creyendo, de confiar. La confianza en la especie, en los semejantes, es esencial para m\u00ed porque me acepto y existo como ser social. Claro que no se trata de cegarse o ser ingenuo. Hay un aspecto terrible en la capacidad de los seres humanos para ser atroces, crueles y destructivos, pero yo no pienso que ese aspecto tenga que imponerse irremediablemente. Pienso que hay una noci\u00f3n del bien y del mal en cada uno de nosotros y que la b\u00fasqueda de la virtud, de la belleza desde tiempos inmemoriales, responde a un instinto de supervivencia porque el mal conduce a la autodestrucci\u00f3n. Concibo la literatura, la poes\u00eda, como la terquedad de la especie de imaginarse y reflexionar sobre s\u00ed misma de manera positiva, para crear su propia redenci\u00f3n y salvarse. Creo que la verdad de la palabra debe ser defendida con energ\u00eda e \u00edmpetu porque est\u00e1 claro que la guerra por el futuro pasa por despojar a la palabra de su poder y su verdad.\u00a0<\/span><\/p>\n

M.J.B.B.: <\/b>En tu obra, Gioconda, hay un dominio de g\u00e9neros muy diversos: la cr\u00f3nica autobiogr\u00e1fica, el art\u00edculo period\u00edstico, la narrativa o la poes\u00eda. Ciertos temas y un lenguaje com\u00fan parece que permean tu obra toda y constituyen un bloque s\u00f3lido e inconfundible, es decir, escribas un poema, un art\u00edculo de prensa o una novela siempre se lee a Gioconda Belli. Y esto, recordemos, es lo m\u00e1s dif\u00edcil: conseguir un estilo propio \u00bfEn funci\u00f3n de qu\u00e9 escoges el g\u00e9nero literario? H\u00e1blanos, por ejemplo, de esa decepci\u00f3n pol\u00edtica vuelta novela en <\/span>Un silencio lleno de murmullos<\/span><\/i>. Aunque podr\u00eda haber sido una cr\u00f3nica o tomar forma de poemas, escoges en este caso la novela\u2026<\/span><\/p>\n

G.B.:<\/b> Porque no me he concebido solo como fabuladora, sino como alguien que bebe de la vida ese elixir de la creatividad y sobre todo de la experiencia y la reflexi\u00f3n, he participado con mi palabra en la vida de la <\/span>polis<\/span><\/i>, incorporando el art\u00edculo de opini\u00f3n, el ensayo, la intervenci\u00f3n como parte de ser dentro de un colectivo. Mi m\u00e1s reciente novela es personal, pero tambi\u00e9n es colectiva; es un ajuste de cuentas con lo que hemos vivido y sufrido en Nicaragua, pero tambi\u00e9n un enfoque humano y femenino sobre lo que significa ser mujer y tomar una posici\u00f3n pol\u00edtica activa y riesgosa, a pesar de los roles predestinados, como la maternidad y sus patrones, por ejemplo. La novela es un juego de espejos en el sentido de la acci\u00f3n de la madre y la reacci\u00f3n de la hija, en el marco de dos fen\u00f3menos m\u00e1s grandes que ellas y la revoluci\u00f3n: la anti-revoluci\u00f3n y la pandemia. Y dentro de esos fen\u00f3menos, el efecto de las decisiones personales, como si tener o no un aborto, por ejemplo; si dejar o no un pa\u00eds, si dar por terminada una etapa de la vida o no, y tambi\u00e9n, en el caso de la hija, ver que lo actuado trae consecuencias que la har\u00e1n vivir la vida en el exilio, por ejemplo, y considerar c\u00f3mo los juicios no pueden obviar las circunstancias. Me gust\u00f3 poder reunir las complejidades de la vida entregada a una causa, y que se mida cu\u00e1nto pesa en nosotros como seres humanos el asumir vivir de acuerdo con ciertos principios. De eso es la novela, creo yo, de esas encrucijadas existenciales en esta lucha entre el bien y el mal que constantemente enfrentamos.<\/span><\/p>\n

M.J.B.B.: <\/b>La dupla o eje intimidad\/universalidad o individualidad\/colectividad atraviesa y vertebra, de forma coherente y casi indesligable, tu obra y es un <\/span>ars<\/span><\/i> po\u00e9tica. \u00bfLa labor del intelectual sigue siendo, como afirmara el intelectual palestino Edward Said, \u201cdecir la verdad al poder\u201d?, \u00bfse puede seguir militando en la palabra sin perder la esencia propia, \u00edntima?, \u00bfhasta qu\u00e9 punto hay contradicciones en este gesto?<\/span><\/p>\n

G.B.:<\/b> Creo que se puede. Es un asunto de prioridades, de convicciones \u00bfCu\u00e1nto est\u00e1 dispuesto uno a sacrificar por las convicciones?, \u00bfcu\u00e1nto pesa en la propia vida la posici\u00f3n ideol\u00f3gica, la responsabilidad social versus la responsabilidad de alcanzar realizaci\u00f3n personal, el amor, la felicidad?\u00a0<\/span><\/p>\n

Hay una confrontaci\u00f3n inevitable entre la felicidad o \u201ctranquilidad\u201d personal y el compromiso social y esas alternativas ponen en juego valores, deseos, sobre todo en un tiempo en que lo individual es reivindicado como prioritario.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

M.J.B.B.: <\/b>\u00bfQu\u00e9 es la patria? Sabemos que no es un pasaporte y s\u00ed la escritura, s\u00ed la biblioteca simb\u00f3lica, pero \u00bfen qu\u00e9 piensas que radica esa pertenencia a un territorio, esa identificaci\u00f3n con un paisaje encarnado en tu caso en ceibos, volcanes, lagos?, \u00bfse puede ser de varios sitios? Jos\u00e9 Gaos utiliza el vocablo \u201ctransterrado\u201d y no \u201cdesterrado\u201d o \u201cexiliado\u201d… Y nuevamente se habla de ra\u00edz, de tierra, de trasplantar un \u00e1rbol. Ya lo dec\u00eda Alberti: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me trajiste, padre, a la ciudad? \/ \u00bfPor qu\u00e9 me desenterraste del mar? \/ En sue\u00f1os la marejada me tira del coraz\u00f3n; \/ se lo quisiera llevar.\u201d Has afirmado, con una capacidad de adaptaci\u00f3n y valoraci\u00f3n del presente realmente impresionante, que te sientes acogida con calidez en Espa\u00f1a, pero \u00bfcu\u00e1nto te sigue tirando la marejada del coraz\u00f3n?, \u00bfqu\u00e9 es lo que m\u00e1s extra\u00f1as de Nicaragua?<\/span><\/p>\n

G.B.:<\/b> La vida pone siempre nuevos retos. Cuando ya esperaba acabar mi vida en Nicaragua de manera m\u00e1s c\u00f3moda rodeada de mis libros, mi paisaje, mi casa, mis perros tuve que dejar la tranquilidad y la complacencia para empezar de nuevo. Este hecho de forzarme a comenzar de nuevo, en este caso en Madrid, en Espa\u00f1a, ha supuesto, al fin y al cabo, una nueva readaptaci\u00f3n con nuevas ilusiones, nuevos amigos, nuevos libros, nuevos desaf\u00edos. Considero que soy una persona muy vital, una persona de retos, aunque impliquen y aparejen dolores tambi\u00e9n, renuncias, ausencias y cargar la piedra de S\u00edsifo, como dice mi poema. El fracaso hace crecer. Valoro lo positivo de cada momento. Cada d\u00eda empieza de nuevo, lleno de cosas maravillosas y \u201cla lluvia tambi\u00e9n huele en Madrid\u201d, como en Managua. \u201cEstoy a salvo\u201d y mi escritura perdurar\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de cualquier pasaporte. Soy nicarag\u00fcense y mi escritura est\u00e1 ah\u00ed. Como tantas veces se ha dicho, la escritura, la biblioteca, junto a los afectos, puede ser la patria tambi\u00e9n. Y mientras yo siga escribiendo, voy a aparecer en mis libros como escritora nicarag\u00fcense. Y cuando nadie se acuerde de esa dictadura, alguien se acordar\u00e1, espero, de Gioconda Belli, escritora nicarag\u00fcense. Esa era la idea.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tCOMPRA LOS LIBROS DESTACADOS EN ESTE N\u00daMERO EN NUESTRA P\u00c1GINA DE BOOKSHOP<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/p>\n

 <\/p>\n

Foto: Mar\u00eda Jos\u00e9 Bru\u00f1a Bragado con Gioconda Belli.<\/span><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La complicidad creada con Gioconda Belli a ra\u00edz de la selecci\u00f3n conjunta que llevamos a cabo de poemas representativos de toda su trayectoria para la antolog\u00eda y estudio cr\u00edtico Parir el alba (edici\u00f3n que celebraba el XXXII Premio Reina Sof\u00eda de Poes\u00eda Iberoamericana por parte de la Universidad de Salamanca) hizo posible una serie de […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":37670,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5157],"tags":[5160],"genre":[],"pretext":[],"section":[],"translator":[],"lal_author":[3451],"class_list":["post-37611","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autora-destacada-gioconda-belli","tag-numero-32-es","lal_author-maria-jose-bruna-bragado-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37611","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37611"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37611\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38134,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37611\/revisions\/38134"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37670"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37611"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37611"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37611"},{"taxonomy":"genre","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/genre?post=37611"},{"taxonomy":"pretext","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pretext?post=37611"},{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=37611"},{"taxonomy":"translator","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/translator?post=37611"},{"taxonomy":"lal_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/lal_author?post=37611"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}