{"id":29007,"date":"2023-12-01T04:01:38","date_gmt":"2023-12-01T10:01:38","guid":{"rendered":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/?p=29007"},"modified":"2023-12-17T17:52:54","modified_gmt":"2023-12-17T23:52:54","slug":"estrellas-mediceas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/2023\/12\/estrellas-mediceas\/","title":{"rendered":"Estrellas mediceas\u00a0"},"content":{"rendered":"

Crear un g\u00e9nero del modo en que Galileo descubri\u00f3 las estrellas mediceas no es lo mismo que crear un movimiento. Petrarca cre\u00f3 un movimiento. Rub\u00e9n Dar\u00edo cre\u00f3 un movimiento. Breton cre\u00f3 un movimiento. Y las generaciones son productos del tiempo. La Generaci\u00f3n del 27. O la Generaci\u00f3n Beat. Movimientos y generaciones ejercen su poder en un momento espec\u00edfico de la historia, mientras que los g\u00e9neros ejercen su poder como un fen\u00f3meno en el espacio. La creaci\u00f3n de la tragedia por Esquilo es la invenci\u00f3n de un prototipo o un modelo que ha estado en uso desde la antig\u00fcedad hasta nuestros d\u00edas. Los dramaturgos a\u00fan acuden a ese modelo igual que los dise\u00f1adores echan mano del prototipo de la silla con sus cuatro patas y un asiento para sentarse por generaciones venideras. Un g\u00e9nero nuevo no es un movimiento\u2014ni una generaci\u00f3n\u2014con fecha de caducidad\u2014sino un cambio de pensamiento que tiene una estructura\u2014una localizaci\u00f3n–un territorio. Ese territorio fue La Orest\u00edada donde se produjo un cambio de paradigma cuando las Furias aceptaron transformar las maldiciones en bendiciones. El poder de las Furias es el mismo en la negaci\u00f3n y en la afirmaci\u00f3n. En el No de las maldiciones y en el S\u00ed de las bendiciones.\u00a0 Crear un territorio nuevo donde pueda nacer un paradigma nuevo\u2014requiere crear un nuevo prototipo que pueda ser reproducido por las generaciones venideras. No necesitas el bagaje de la historia ni la pestilencia de la cultura para crear tal transici\u00f3n\u2014necesitas una partera\u2014que entone el encantamiento\u2014y una bruja o una furia para cambiar las maldiciones en bendiciones\u2014los nudos en nidos\u2014y all\u00ed encontrar\u00e1s el cambio en un nido lleno de huevos. Podr\u00e1s decir que la lengua est\u00e1 anticuada pero la invenci\u00f3n funciona\u2014porque la sociedad vivi\u00f3 una transformaci\u00f3n\u2014y el nuevo g\u00e9nero supo captar lo qu\u00e9 ocurri\u00f3 y como cambi\u00f3.\u00a0 Capt\u00f3 el cambio en el prototipo que invent\u00f3. Logr\u00f3 descifrar el mecanismo del cambio\u2014y con la obra cambi\u00f3 lo que funciona\u2014que no es la obra sino el placer envuelto en ella. No tiene que ver con las horas invertidas en el prototipo, sino con la pasi\u00f3n que produjo el cambio. El prototipo surge como un fen\u00f3meno que aparece\u2014da una vuelta y cambia la forma de hacer las cosas\u2014y de pensar\u2014se inserta en el pensamiento no como un m\u00e9todo sino como un patr\u00f3n con estructuras m\u00faltiples\u2014m\u00faltiples modos de crear un prototipo en diferentes localizaciones en el tiempo\u2014a veces con ineptitud\u2014otras veces despert\u00e1ndose en medio de la noche\u2014sin trabajar \u2014y no siempre cambiando turnos\u2014pero cambiando siempre los paradigmas del tiempo. Como el tiempo siempre dice, las cosas pasan en el tiempo. Y la repetici\u00f3n de esta falacia ha sido perpetuada por los narradores de ficci\u00f3n, pero las cosas no siempre ocurren en el tiempo. Y cuando tienen un m\u00e9todo\u2014ese m\u00e9todo se quiebra\u2014y existe un espacio donde las cosas quebradas no encuentran m\u00e9todo, pero s\u00ed estructura\u2014nada que ver con an\u00e1lisis ni con teor\u00eda\u2014ninguna teor\u00eda est\u00e1 permitida\u2014porque todas son destruidas por el m\u00e9todo que usan en su an\u00e1lisis.\u00a0 Lo que se necesita es empezar a crear en el vac\u00edo en que nada funciona. Lo que se necesita es encontrar ese vac\u00edo que los an\u00e1lisis tratan de colmar con teor\u00edas\u2014para ocultarnos que existe una brecha\u2014pero es necesario conocer ese vac\u00edo\u2014y perderle el miedo a ese espacio donde todo ha dejado de funcionar\u2014porque es ah\u00ed donde se hallan las posibilidades. Para crear un cambio hay que habitar el vac\u00edo y afrontar los terrores que nos asaltan en ese vac\u00edo donde ya nada funciona. All\u00ed donde nace la m\u00fasica\u2014donde el placer invita a las musas a inspirar el vac\u00edo a que cambie su curso al espacio donde nuevos cambios son posibles. No necesitamos narradores. Necesitamos or\u00e1culos. Yo nunca dije ser cuentista. Dije ser pitonisa. Yo digo la verdad.\u00a0 Cuando dices que esto no funciona\u2014en ese preciso instante\u2014empiezas a desechar la obra de otros y a crear por ti misma. Y si sigues trabajando en el vac\u00edo\u2014all\u00ed donde nada funciona\u2014se inicia la transici\u00f3n que mueve esta obra adelante. La imaginaci\u00f3n comienza donde nada funciona. Cuando dices\u2014esto no funciona\u2014es un desastre.\u00a0 Yo digo: d\u00e1melo a mi\u2014har\u00e9 una obra that does not work. Pero es bella.\u00a0 Y funciona. Esc\u00fachenme, yo me preocupaba cuando la gente pensaba que no trabajo. Que soy perezosa. Yo aplicaba el trabajo a mi m\u00e9todo de entendimiento. Y nunca funcion\u00f3. Cuando aplique un m\u00e9todo a mi locura tampoco funcionaba\u2014pues el m\u00e9todo es parte del plan para exterminar la creatividad. Cortarlo todo por el mismo patr\u00f3n. Para hacerme inclusiva\u2014no exclusiva. Yo soy exclusiva. Estoy creando a work that does not work.\u00a0 Ni siquiera deber\u00eda llamarse work. El problema es work. La palabra work does not work. Ni siquiera cuando crea a work. Porque causa problemas inside the work. Dejemos de usar el t\u00e9rmino work\u2014porque work implica un producto con fecha de caducidad\u2014una quiebra\u2014y siempre pierde su trabajo porque el trabajo implica reemplazo. El capitalismo asume que todo el mundo es desechable. Pero el tiempo no es el l\u00edmite de la productividad. Producir no es nuestro l\u00edmite. No prestes o\u00eddos a esos que te dicen: yo lo har\u00e9 funcionar\u2014aplicar\u00e9 un m\u00e9todo a tu locura. Esa es precisamente la equivocaci\u00f3n. Cuando un m\u00e9todo de l\u00f3gica aplicada con fecha de caducidad ya expirada viene a ofrecerte ayuda para que t\u00fa tambi\u00e9n expires sin llegar a crear el g\u00e9nero que aspiras a crear sin seguir m\u00e9todo ninguno. Aplicar productividad a tu creatividad\u2014es lo mismo que aplicar la expiraci\u00f3n al respirar. Respira en el vac\u00edo. No cejes cuando te encuentres con Furias o Sirenas. Conoce los hechos del pasado y cambia los resultados. Transforma la energ\u00eda de las Furias de maldiciones en bendiciones\u2014y ot\u00f3rgales una tierra donde puedan dar la bienvenida a los reci\u00e9n nacidos. Cuando creas un g\u00e9nero\u2014que no es un movimiento\u2014porque carece de pasado\u2014y si lo tiene\u2014es un pasado que est\u00e1 pre\u00f1ado de un futuro mayor que su pasado\u2014su pasado es su pos-creaci\u00f3n\u2014solo un punto de partida\u2014que cre\u00f3 modos de pensamiento. Un g\u00e9nero contiene movimientos, generaciones\u2014y cuando todos esos conceptos expiren en el tiempo\u2014el g\u00e9nero\u2014que es un artefacto hecho cambio\u2014no pertenece a ninguna \u00e9poca\u2014no est\u00e1 fechado\u2014incluye todas las expiraciones que expiraron en su vientre\u2014y todav\u00eda est\u00e1 pre\u00f1ado de nuevos comienzos. Da cabida a transformaciones y revoluciones\u2014pero en s\u00ed mismo es un descubrimiento, un invento como las estrellas que descubri\u00f3 Galileo y le dedic\u00f3 a Cosmo de Medici.<\/span><\/p>\n

Traducci\u00f3n de Manuel Broncano<\/span><\/h5>\n
Fragmento de <\/span>Putinoika<\/span><\/i> (in\u00e9dito)<\/span><\/h5>\n

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Foto: Giannina Braschi, autora puertorrique\u00f1a, por Laurent Elie Badessi.<\/span><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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