{"id":26870,"date":"2023-09-10T01:02:29","date_gmt":"2023-09-10T07:02:29","guid":{"rendered":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/?p=26870"},"modified":"2023-10-02T15:32:57","modified_gmt":"2023-10-02T21:32:57","slug":"notas-para-un-acercamiento-a-carlos-german-belli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/2023\/09\/notas-para-un-acercamiento-a-carlos-german-belli\/","title":{"rendered":"Notas para un acercamiento a Carlos Germ\u00e1n Belli"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cEl Hada Cibern\u00e9tica se nos ofrece, pues, como figura emblem\u00e1tica de nuestro tiempo. No pod\u00edamos verlo as\u00ed en aquellos poemas de hace m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os, cuando el hablante la invocaba como restablecedora de una anhelada plenitud humana\u201d<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Desde que Carlos Germ\u00e1n Belli apareci\u00f3 en el panorama de la poes\u00eda peruana, y luego de su pronta difusi\u00f3n en Hispanoam\u00e9rica \u2013ya a fines de los cincuenta y a comienzos de los sesenta\u2013 se hizo notorio un creciente inter\u00e9s de sus lectores y, al mismo tiempo, la sorprendida atracci\u00f3n que provocaba esa escritura. Originalidad y rigor fueron las notas que primero la valorizaron; despu\u00e9s, una percepci\u00f3n m\u00e1s afinada llev\u00f3 a trazar ciertas l\u00edneas descriptivas o definitorias de esta poes\u00eda: la alianza feliz \u2013inesperada casi siempre por el modo tan personal y eficaz de procesarla\u2013 del legado de la tradici\u00f3n que llevaba a la poes\u00eda del Siglo de Oro y sobre todo del Barroco; y la voluntad renovadora y rupturista de la modernidad. En este aspecto el poeta asum\u00eda cuanto se relacionaba con las manifestaciones de esa modernidad, cuyo ep\u00edtome fue el dictado superrealista que incit\u00f3 a las expresiones m\u00e1s resueltas del principio y la pr\u00e1ctica de la libertad creadoras. En esta \u00faltima dimensi\u00f3n era mucho lo que cab\u00eda, desde luego, y la poes\u00eda belliana ilustra cumplidamente esas varias dimensiones.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El corpus cr\u00edtico sobre su escritura tiene ya una extensi\u00f3n considerable: libros dedicados al an\u00e1lisis y comentario de su obra incesante, numerosos art\u00edculos, notas y rese\u00f1as de constante aparici\u00f3n en revistas y peri\u00f3dicos, antolog\u00edas publicadas en diversos lugares, dan cuenta del inter\u00e9s con que ha sido y es recibida su poes\u00eda, singular y \u00fanica.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Como el registro de esa vasta bibliograf\u00eda est\u00e1 a nuestro alcance no es necesario volver sobre sus aportes m\u00e1s significativos: ning\u00fan lector de poes\u00eda hispanoamericana los ignora; pero me parece que es preciso reconocer que el trazado de esas l\u00edneas caracterizadoras de su obra se encuentra tambi\u00e9n insinuado, como en esquemas, en algunos textos breves del mismo poeta, como \u201cAsir la forma que se va\u201d, \u201cEl pesapalabras\u201d y sus notas de presentaci\u00f3n de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">El pie sobre el cuello<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, en 1967.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el \u00faltimo texto que menciono, Javier Sologuren reconoci\u00f3 una suerte de \u201cautobiograf\u00eda espiritual\u201d de Carlos German Belli, y creo que es justo estimarla como tal, especialmente en relaci\u00f3n con esas notas ya se\u00f1aladas de la alianza de tradici\u00f3n y modernidad que se manifiesta en su poes\u00eda, a partir de su concepto del arte en general como \u201cexperiencia, aventura y b\u00fasqueda\u201d, notaciones que aclara muy bien en las explicaciones siguientes:<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"font-weight: 400;\">Trato de ense\u00f1orearme de una sintaxis intemporal, que no es de este tiempo, basada en el hip\u00e9rbaton y en la elipsis, como la que ostentaban G\u00f3ngora, Medrano o Carrillo y Sotomayor. Afecto adrede mi l\u00e9xico con arca\u00edsmos o con voces po\u00e9ticas ya en desuso. [&#8230;] en suma, estoy alcanzando una aparentemente involuntaria consolidaci\u00f3n de los contrarios; y sin darme cuenta creo que he engranado en mis versos algo de la tradici\u00f3n y algo de la revoluci\u00f3n.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Estas notas describen con precisi\u00f3n un prop\u00f3sito cumplido con extraordinaria lucidez, a pesar de la observaci\u00f3n de que ha llegado a ese cumplimiento \u201csin darse cuenta\u201d. Es cierto: no es raro que los hallazgos est\u00e9ticos se logren de manera misteriosa y que, por lo mismo, sean ajenos a designios calculados y conscientes. Basta con que la concepci\u00f3n que los subyace como fundamento sean convicciones profundas como las que Carlos German Belli manifest\u00f3 al definirlas como \u201cexperiencia, aventura y b\u00fasqueda\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b>\u201cESA AUDACIA CREADORA, QUE ES SU SIGNO Y SU SINO, LE PERMITE ACOGER LOS M\u00c1S DIVERSOS ASUNTOS, TEMAS, FIGURACIONES PO\u00c9TICAS, SIN DESCONOCER U OMITIR NADA DE LO QUE TOCA A SU SENSIBILIDAD Y A SU IMAGINACI\u00d3N COMO PROPIO DE LO REAL HUMANO\u201d<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En las otras reflexiones suyas, como en el importante escrito titulado \u201cEl pesapalabras\u201d, invisible instrumento mental imaginado a partir de lo que llama \u201cla buena nueva de los <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Pese-Nerfs<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201d de Antonin Artaud, obra aparecida en 1927, en curiosa coincidencia con el a\u00f1o de nacimiento de nuestro poeta, y ya que se trataba en Artaud de instrumento concebido \u201cpara hacer patente lo indecible y desencadenar la liberaci\u00f3n del esp\u00edritu humano\u201d, su imaginado <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">pesapalabras<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> le sugiri\u00f3 que escribir es, dice, \u201ccomo tomar el peso a todo sonido, todo sentido\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sugestiones muy poderosas son estas, pues permiten a su vez imaginar un tejido en el cual cabe \u201clo indecible liberador\u201d y las anticipaciones del orden m\u00e1s diverso, como fue el que constituye una de las m\u00e1s singulares y audaces configuraciones po\u00e9ticas, la de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a1Oh Hada Cibern\u00e9tica! <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">como manifestaci\u00f3n fant\u00e1stica que podr\u00edamos entender como una corporeizaci\u00f3n de los poderes que caracterizan y rigen nuestra \u00e9poca. Siempre me ha sorprendido esa ocurrencia que se lee tempranamente en el poema titulado precisamente \u201cOh Hada Cibern\u00e9tica\u201d, publicado en la plaquete <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Dentro &amp; fuera<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> en 1960.<\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Oh Hada Cibern\u00e9tica<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">cu\u00e1ndo har\u00e1s que los huesos de mis manos<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">se muevan alegremente<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">para escribir al fin lo que yo desee<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">a la hora que me venga en gana<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">y los encajes de mis \u00f3rganos secretos<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">tengan facciones sosegadas<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">en las \u00faltimas horas del d\u00eda<br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">mientras la sangre circule como un b\u00e1lsamo a lo largo de mi cuerpo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Considero importante detenerse en esos versos en los que el hablante belliano pide a su modern\u00edsima musa que le conceda alguna vez la facultad de mover sus manos \u201calegremente \/ para escribir al fin lo que yo desee \/ a la hora que me venga en gana\u201d, porque en ellos se anuncia la revolucionaria pr\u00e1ctica de la automatizaci\u00f3n que lleg\u00f3, como se puntualiza en estudios dedicados a estas materias, \u201cde la mano de las computadoras personales s\u00f3lo en 1980\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A\u00fan m\u00e1s, al a\u00f1o siguiente de la publicaci\u00f3n de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Dentro &amp; fuera<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a1Oh Hada Cibern\u00e9tica!<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> apareci\u00f3 en 1961 dotado de nuevos poderes, dando lugar a una l\u00ednea fundacional de lo que podr\u00edamos designar como \u201cciencia ficci\u00f3n\u201d po\u00e9tica. Si en las antiguas literaturas el hada era una concreci\u00f3n fant\u00e1stica, en figura de mujer, poseedora de poderes m\u00e1gicos transformadores de la realidad en el orden de lo venturoso o de lo maligno, el Hada Cibern\u00e9tica de Belli se despliega como una imagen caracterizadora de la era que nos toca, la era cibern\u00e9tica, abierta al ciberespacio y poblada por cibernautas que no podremos dejar de ser todos o casi todos. Creo que es este un contenido del mundo po\u00e9tico de Carlos German Belli de los m\u00e1s novedosos y trascendentes, por lo que significa como anticipaci\u00f3n de lo que ahora es ya sumamente familiar y cotidiano: el Hada Cibern\u00e9tica se nos ofrece, pues, como figura emblem\u00e1tica de nuestro tiempo. No pod\u00edamos verlo as\u00ed en aquellos poemas de hace m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os, cuando el hablante la invocaba como restablecedora de una anhelada plenitud humana.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En un primer momento, tales poemas, como muchos otros de sus libros de la d\u00e9cada del sesenta, llegaban a su lector como una audaz y singular contraposici\u00f3n de desvalores frente a la insinuada o manifiesta b\u00fasqueda de valores esenciales, contraposici\u00f3n siempre iluminadora en esta poes\u00eda, cuyo alcance significativo podemos apreciar cada vez mejor como caracterizadora de una \u00e9poca. En el \u00e1mbito de la realidad rechazada o de los desvalores, bastar\u00e1 recordar versos y secuencias tan memorables como las que brevemente citar\u00e9, aunque se encuentran de poema en poema en esta escritura: \u201c\u00a1Cu\u00e1nta existencia menos cada vez \/ &#8230;. pues en cada linaje \/ el deterioro ejerce su dominio \/ por culpa de la propiedad privada, \/ que miro y aborrezco\u201d; o la menci\u00f3n: \u201cl\u00edbranos \/ de los oficios h\u00f3rridos humanos\u201d; o \u201cEn este valle de heces no finible \/ v\u00e9ome que soy zaguero\u201d; o el intenso poema \u201cCepo de Lima\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Deterioro, oficios h\u00f3rridos, heces, cepo, voces de una serie de signos valorizados de la misma o semejante especie; y sus opuestos, lo desiderado, declarados o impl\u00edcitos, marcan la obra belliana con un signo mayor de audacia creadora, que a mi modo de ver y de leer no tiene otra antecedencia en la poes\u00eda hisp\u00e1nica moderna como no sea la de C\u00e9sar Vallejo.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esa audacia creadora, que es su signo y su sino, le permite acoger los m\u00e1s diversos asuntos, temas, figuraciones po\u00e9ticas, sin desconocer u omitir nada de lo que toca a su sensibilidad y a su imaginaci\u00f3n como propio de lo real humano, en una actitud que se me ocurre representar no s\u00f3lo como la de un \u201cAd\u00e1n postrero\u201d (as\u00ed llamado en un temprano poema del libro de 1958), sino como la de un Ad\u00e1n originario nombrando cuanto hay que nombrar sin temor a la disonancia, a la ruptura de un decir establecido, y animado s\u00f3lo por su voluntad de \u201casir la forma que se va\u201d, con todo lo que esta formulaci\u00f3n implica.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El registro y recuento del repertorio de temas y asuntos de la poes\u00eda belliana ha sido realizado en varias ocasiones. Roberto Paoli, por ejemplo, lo enuncia, aunque poniendo el \u00e9nfasis en el aspecto ling\u00fc\u00edstico que lo declara, y en su resumen menciona la recurrencia de Belli a voces tecnol\u00f3gicas, qu\u00edmicas e industriales: robot, cibern\u00e9tica, hidr\u00e1ulico, supers\u00f3nico, plexigl\u00e1s, celof\u00e1n, vitaminas, antibi\u00f3ticos, y a otros l\u00e9xicos especializados como el anat\u00f3mico-fisiol\u00f3gico (bolo, gl\u00e1ndula, cord\u00f3n umbilical, subcut\u00e1neo); el alimenticio (las alb\u00f3ndigas, la tortilla); el econ\u00f3mico-administrativo, etc\u00e9tera.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A las menciones anat\u00f3mico-fisiol\u00f3gicas registradas en ese resumen, hay que agregar bofes y su abarcador derivado \u201cEl Bofedal\u201d, que es se\u00f1aladamente representaci\u00f3n del mundo real de injusticias, opresiones y agravios. Hay, desde luego, otras voces en ese l\u00e9xico que expresan el inesperado y singular espectro tem\u00e1tico de la poes\u00eda belliana. Es una tentaci\u00f3n detenerse a cartografiarlo; pero mi prop\u00f3sito ha sido s\u00f3lo insistir en su novedad, hoy ya reconocida y celebrada por todos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No quiero dejar de se\u00f1alar la destreza de Carlos German Belli en una pr\u00e1ctica de desplazamientos expresivos y tem\u00e1ticos, muy ilustrativa de lo que he querido decir hasta aqu\u00ed:\u00a0 es notoria la importancia que tiene en su poes\u00eda la alabanza y elogio del bolo alimenticio, que de parecer un apo\u00e9tico elemento de un proceso fisiol\u00f3gico, suscita en esta poes\u00eda interrogantes y celebraciones como instancia esencial de vida y muerte. Se anuncia este tema en <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a1Oh Hada Cibern\u00e9tica!<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (1961-1962), reaparece en <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Por el monte abajo<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (1966), se expande en el libro de 1979 como alabanza y se invoca otra vez su elogio en \u201cLa canci\u00f3n inculta\u201d, en 1982. Mucho interesa, seg\u00fan creo, estudiar esa pr\u00e1ctica de desplazamientos tem\u00e1ticos y de menciones en una especie de migraci\u00f3n que abre espacios diversos en su paso de poema en poema.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Una nota final del cierre de estas p\u00e1ginas tiene que ver con la vivencia y expresi\u00f3n de lo marginal, que constituye una constante de la escritura belliana. Tal preocupaci\u00f3n tem\u00e1tica, si no in\u00e9dita en la literatura, en la medida en que esa constante se relaciona profundamente con manifestaciones de soledad e incomunicaci\u00f3n, lo es en el caso de Carlos German Belli por la particularidad de su tratamiento, pues en sus poemas esa vivencia no s\u00f3lo apunta al exilio absoluto de la condici\u00f3n humana, sino tambi\u00e9n a la realidad referida al individuo en su vinculaci\u00f3n social y comunitaria: quien est\u00e1 al margen es ajeno, o se siente separado de su comunidad porque esta lo rechaza o a\u00edsla de un modo u otro, y es oprimido, maltratado o negado por ella. Tal el amanuense, presencia emblem\u00e1tica que recorre estos poemas, o el artista cuyo esfuerzo es incomprendido, disminuido y finalmente condenado al olvido, como ocurre en ese poema magistral que es \u201cAl pintor Giovanni Donato da Montorfano (1440-1510)\u201d. En la configuraci\u00f3n de esos personajes marginales se advierte la otra valencia central de su poes\u00eda: la novedad del acercamiento a ese tema y la precisi\u00f3n admirable para manifestarlo.<\/span><\/p>\n<h6><\/h6>\n<h6><span style=\"font-weight: 400;\">Foto: Carlos Germ\u00e1n Belli, poeta peruano (izquierda) con Pedro Lastra, poeta chileno (derecha) en 2009. Cortes\u00eda de Inmaculada Lergo.<\/span><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEl Hada Cibern\u00e9tica se nos ofrece, pues, como figura emblem\u00e1tica de nuestro tiempo. 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