{"id":2055,"date":"2018-04-21T01:34:22","date_gmt":"2018-04-21T07:34:22","guid":{"rendered":"http:\/\/latinamericanliteraturetoday.wp\/2018\/04\/brief-commentary-latin-american-graphic-narrative-radmila-stefkova\/"},"modified":"2023-06-06T12:41:59","modified_gmt":"2023-06-06T18:41:59","slug":"brief-commentary-latin-american-graphic-narrative-radmila-stefkova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/2018\/04\/brief-commentary-latin-american-graphic-narrative-radmila-stefkova\/","title":{"rendered":"&#8220;Una breve nota sobre la narrativa gr\u00e1fica en Am\u00e9rica Latina&#8221; de Radmila Stefkova"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/>p.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'; min-height: 15.0px}<br \/>p.p3 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: right; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/><\/style>\n<div><\/div>\n<p><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">C\u00f3mics, monos, monitos, tebeos, historietas, cuadrinhos, animados, mu\u00f1equitos, cartones, chistes&#8230; ya ni recuerdo el mont\u00f3n de respuestas que he recibido para esta pregunta. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">\u00bfPor qu\u00e9 hay tantas palabras en espa\u00f1ol para denominar una historia que se desarrolla a trav\u00e9s de palabras y dibujos? <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Puede ser por la complejidad ling\u00fc\u00edstica del espa\u00f1ol, la diversidad cultural de la regi\u00f3n, la falta de una definici\u00f3n del medio, o simplemente, la larga tradici\u00f3n de la narrativa gr\u00e1fica en Am\u00e9rica Latina. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">La narrativa gr\u00e1fica todav\u00eda se asocia con la cultura estadounidense o japonesa. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Al hablar de \u201cc\u00f3mics\u201d, pensamos en las historias de superh\u00e9roes de Marvel y DC o los incomprensibles t\u00edtulos de manga. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Sin embargo, la tradici\u00f3n narrativo-gr\u00e1fica en Latinoam\u00e9rica empieza mucho m\u00e1s temprano de la menci\u00f3n del t\u00e9rmino \u201ccomic\u201d en los Estados Unidos. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Aqu\u00ed no pienso en los c\u00f3dices mayas, aunque varios estudiosos estar\u00edan de acuerdo con el hecho de que estos c\u00f3dices ya en el periodo cl\u00e1sico de la cultura maya ten\u00edan los elementos de secuencia, direcci\u00f3n, perspectiva, organizaci\u00f3n y movimiento que se presencia en la narrativa gr\u00e1fica moderno; <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">me refiero a las raices del medio contemporaneo.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">A principios del siglo XIX en M\u00e9xico, la compa\u00f1\u00eda de cigarrillos El Buen Tono publica varios folletos ilustrados, y una revista con el personaje de Ranilla y Cirilio Villaverde dibuja el primer cart\u00f3n en Cuba en 1848. En 1869 en Brasil empieza la publicaci\u00f3n de &#8220;As Aventuras de Nh\u00f4 Quim ou Impress\u00f5es de Uma Viagem \u00e0 Corte&#8221;, dibujada por Angelo Agostini, una de las tiras m\u00e1s antiguas del mundo con publicaci\u00f3n seriada regular. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">En su honor, todav\u00eda se da el premio Angelo Agostini en Brasil. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">\u201cAs Aventuras\u201d fue una parodia de las costumbres de la \u00e9poca, presentando el personaje de un campesino caipira en R\u00edo de Janeiro. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Fue una reflexi\u00f3n sobre el choque entre la cultura rural y urbana, un motivo que aparece hasta hoy en d\u00eda. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Jos\u00e9 Guadalupe Posada (1852-1913) dibuja cartones de una p\u00e1gina para ser vendidos en la calle a la clase analfabeta y semi-alfabeta. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Se popularizan la Catrina, las calacas y otros elementos prehisp\u00e1nicos, siempre presentes en escenas costumbristas y folcl\u00f3ricas del campesino mexicano. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Algo similar ocurre con el gaucho argentino. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Son las historias de la gente rural que se urbaniza dentro de los centros metropolitas tempranos.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Estos dibujitos, aparentemente inocentes, casi siempre tienen una implicaci\u00f3n pol\u00edtica. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">El periodo entre la mitad del siglo XIX y el principio del siglo XX est\u00e1 lleno de peri\u00f3dicos que se dedican a la s\u00e1tira pol\u00edtica. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">En M\u00e9xico aparecen <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">El Toro<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> (1826-32), <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">El Ahuizote<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> (1874-75) y <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">La Orquesta<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> (1861-74), entre otros. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Varios artistas prol\u00edferos, como el muralista Jos\u00e9 Clemente Orozco toman la tarea de dibujar cartones de burla. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">En Colombia, Alfredo Gre\u00f1as establece <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">El Zancudo<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> en oposici\u00f3n al r\u00e9gimen de Rafael N\u00fa\u00f1ez. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">El peri\u00f3dico publica caricaturas provocadoras de figuras pol\u00edticas, hasta su cierre por el gobierno, en 1891, y el encarcelamiento de Gre\u00f1as. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Al principio del siglo florecen otras publicaciones como <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">El Gr\u00e1fico<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">(1910-41), <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Bogot\u00e1 C\u00f3mico<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> (1917-25) y <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Fantoches<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> (1926-30). <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">En 1912, en Argentina, aparece <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Caras y Caretas<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> , donde se publica la primera tira c\u00f3mica en el pa\u00eds, dibujada por Manuel Redondo. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Ya tras el inicio del siglo XX, aparecen varios peri\u00f3dicos que se dedican exclusivamente a la publicaci\u00f3n de tiras c\u00f3micas:\u00a0 <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">El Tony<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> en Argentina, <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Vida Fluminense<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> en Brasil; <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">El Heraldo<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> patrocina la publicaci\u00f3n de \u201cDon Lupito\u201d de Andr\u00e9s Audiffred, considerada la primera tira c\u00f3mica en M\u00e9xico.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">La compilaci\u00f3n de estas tiras en los a\u00f1os 1930-40 marca el principio de las historietas en formato de libros y la \u00e9poca de las grandes editoriales. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Adolfo Aizen, el llamado padre de la historieta brasile\u00f1a, establece la editorial Ebal en 1945, una de las editoriales m\u00e1s importantes de historieta por medio siglo. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">En Argentina, H\u00e9ctor Germ\u00e1n Oesterheld establece la Editorial Frontera en los a\u00f1os 50 y desarrolla un estilo que se enfoca en personajes de h\u00e9roes colectivos. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Junto con Alberto Breccia, publica los ic\u00f3nicos <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">El Eternauta<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> y <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Mort Cinder<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"> . <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">M\u00e9xico experimenta la \u00e9poca de un \u201csiglo de oro\u201d de la historieta entre los 1930-1950. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Historias como <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Pepin<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">, que se publicaba ocho veces por semana (dos veces al d\u00eda los domingos), hubo tanta popularidad que las historietas obtuvieron el nombre de <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">pepines<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">(un t\u00e9rmino m\u00e1s en la lista). <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Llenos de personajes \u201ct\u00edpicos\u201d, las historietas llegan a tener un papel important\u00edsimo en la fundaci\u00f3n de una masa nacional-popular. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Algo m\u00e1s tarde, en los a\u00f1os 70 en Argentina aparecen las publicaciones de los famosos Inodoro Pereyra de Fontanarrosa y la Mafalda de Quino. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Asimismo, Mauricio de Sousa y Ziraldo Alves Pinto en Brasil desarrollan una enorme industria de entretenimiento, destinada al p\u00fablico popular. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">En M\u00e9xico, la generaci\u00f3n de Eduardo del R\u00edo &#8211; R\u00edus, se aleja del estilo melodram\u00e1tico de la historieta popular y se dedica al cart\u00f3n pol\u00edtico. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Sus contempor\u00e1neos y disc\u00edpulos: Abel Quezada, Rogelio Naranjo, Helioflores, Jis (Jos\u00e9 Solorzano) y Trino, se definen en los caricaturistas m\u00e1s reconocidos del pa\u00eds. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">La influencia de R\u00edus fue tan grande que Carlos Monsiv\u00e1is hac\u00eda la broma de que en M\u00e9xico exist\u00edan tres departamentos de educaci\u00f3n: el Secretariado de Educaci\u00f3n P\u00fablica, Televisa y R\u00edus. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">John A. Lent comenta que en los a\u00f1os 80 se le\u00edan 250 millones de historietas mensualmente, consumiendo m\u00e1s de sesenta por ciento del papel en M\u00e9xico.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">El siglo XX se caracteriza por una relaci\u00f3n complicada entre el estado y los narradores gr\u00e1ficos. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">El estado utilizaba la historieta popular para fomentar una identidad nacional y educar a la masa popular. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">En la mayor\u00eda de los pa\u00edses latinoamericanos aparecen historietas sobre la historia nacional, historietas did\u00e1ctico-morales, juveniles y versiones ilustradas de cl\u00e1sicos literarios. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Por otro lado, la historieta popular a trav\u00e9s del humor cuestionaba el discurso y dominaba las desigualdades que tra\u00eda la modernidad. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Hacia finales de siglo aparecen varias publicaciones abiertamente pol\u00edticas. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">&#8220;El Cuarto Reich&#8221; del historietista chileno Jos\u00e9 Palomo comenz\u00f3 a publicarse en 1977, una historieta de suma importancia que comentaba sobre los temas de tortura, militarismo y la hegemon\u00eda estadounidense. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">R\u00edus fue secuestrado y amenazado durante la presidencia de D\u00edaz Ordaz, debido a la publicaci\u00f3n de \u201cLos Agachados\u201d. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">H\u00e9ctor Oesterheld y su familia desaparecen durante la dictadura en Argentina y despu\u00e9s de varias amenazas, Breccia dej\u00f3 de tratar temas pol\u00edticos. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">En varios sentidos, la profesi\u00f3n de \u201cdibujar mu\u00f1equitos\u201d se convirti\u00f3 en trabajo peligroso, sujeto a una gran presi\u00f3n por parte de la corporaci\u00f3n de los medios masivos, la iglesia y los sistemas totalitarios.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Ahora, estamos en el siglo XXI, una \u00e9poca complicada en t\u00e9rminos literarios y a\u00fan m\u00e1s en el mundo de la narrativa gr\u00e1fica. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Estamos presenciando un proceso de desplazamiento que ha comenzado en los a\u00f1os 80 tard\u00edos y todav\u00eda est\u00e1 en formaci\u00f3n. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">La narrativa gr\u00e1fica contempor\u00e1nea se desplaza de la historieta popular, jugando conscientemente con su estructura, el medio de publicaci\u00f3n, el paratexto, los temas y personajes, y hasta con el idioma en que se escribe. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">La desaparici\u00f3n de los mecanismos que marcaron el siglo XX, el proceso de globalizaci\u00f3n y el acceso a medios de auto-publicaci\u00f3n, frecuentemente en l\u00ednea, han cambiado f\u00e1cilmente la manera de producir narrativa gr\u00e1fica.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">El primer problema aparece ya con el t\u00e9rmino \u201cnovela gr\u00e1fica\u201d (\u00a1m\u00e1s t\u00e9rminos!), popularizado en los Estados Unidos con la publicaci\u00f3n de <\/span><\/span><i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Contrato con Dios<\/span><\/span><\/i><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">(1978) de Will Eisner. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Es una categor\u00eda complicada, principalmente porque el t\u00e9rmino llega tarde para describir obras que ya se publicaron anteriormente en Europa, y algunas dir\u00edan incluso en Argentina. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Adem\u00e1s, el medio se ha construido basado en el formato de la historieta tradicional y todav\u00eda adopta muchos de sus elementos. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Un punto de partida importante en la novela gr\u00e1fica es el juego consciente con el formato de la historieta, empuj\u00e1ndolo hasta sus l\u00edmites y en ciertos casos radicaliz\u00e1ndolo. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Se transforman ya veces desaparecen hasta los elementos b\u00e1sicos, como las vi\u00f1etas. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Producidos para ser le\u00eddos como una entidad, en vez de n\u00fameros serializados, las novelas gr\u00e1ficas experimentan con la profundidad de sus personajes, la complejidad de las historias, la relaci\u00f3n verbo-visual y hasta con los elementos paratextuales. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Vendidos en librerias, <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">con tapa dura y papel de alta calidad, el medio rompe con lo ef\u00edmero de la historieta barata, vendido en el quiosco del metro. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Quiz\u00e1s este \u00faltimo elemento ha sido la raz\u00f3n principal de una cr\u00edtica hacia el t\u00e9rmino \u201cnovela gr\u00e1fica\u201d como una herramienta comercial por parte de los editoriales para vender historietas a mayor precio. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Algunos dir\u00e1n que es un intento por parte de los acad\u00e9micos de convertir el medio en un sujeto leg\u00edtimo de estudio. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Puede ser, pero lo cierto es que la novela gr\u00e1fica cuestiona la marginalizaci\u00f3n de la narrativa como un medio superficial, juvenil y anti-literario. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Varios estudiosos han comentado con raz\u00f3n que el medio rompe la oposici\u00f3n entre lo popular-nacional y la literatura de la ciudad letrada. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 es lo nacional para una generaci\u00f3n que ha crecido leyendo a R\u00edus,<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">La novela gr\u00e1fica, y en general, la narrativa gr\u00e1fica contempor\u00e1nea problematiza las relaciones entre lo local\/global, popular\/\u00e9lite, material\/virtual, antiguo\/futurista\u2026 Cyborgs, \u00e1ngeles cristianos y alebrijes m\u00edticos aparecen, lado a lado, en las novelas de \u00c9dgar Clemente. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Marcelo D&#8217;Salete cuenta sobre la esclavitud en el Brasil colonial, Paco Ignacio Taibo II de la revoluci\u00f3n mexicana, Jorge Claudio Morhain de un mundo futurista. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Los gemelos brasile\u00f1os Gabriel B\u00e1 y F\u00e1bio Moon publican en ingl\u00e9s en los Estados Unidos, mientras que la francesa Peggy Adam discute los feminicidios en Ciudad Ju\u00e1rez. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Otros se dedican a historias intimistas que se pueden leer en Quito, Los \u00c1ngeles o Tokio. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">La colombiana Power Paola escribe de la adolescencia, la inmigraci\u00f3n y el amor. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Los personajes de Bernardo Fern\u00e1ndez \u2013 Antes var\u00edan desde robots con crisis existencial, <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">hasta Frankenstein y la familia confrontada con el autismo. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Es un mundo complicado y divertid\u00edsimo, que refleja y responde a un ambiente que se transforma constantemente por las normas del neoliberalismo y la globalizaci\u00f3n, tanto a nivel social como individual. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Este dossier es un intento modesto para iniciar una discusi\u00f3n que ya hace falta desde hace un rato. <\/span><span style=\"vertical-align: inherit;\">Comenzamos entonces\u2026<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Radmila Lale Stefkova <\/span><\/span><br \/>\n<span style=\"vertical-align: inherit;\"><span style=\"vertical-align: inherit;\">Universidad de California, Santa B\u00e1rbara<\/span><\/span><\/p>\n<h6><span style=\"vertical-align: inherit;\">El Eternauta, dibujo de Francisco Solano L\u00f3pez.<\/span><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u00f3mics, monos, monitos, tebeos, historietas, cuadrinhos, animados, mu\u00f1equitos, cartones, chistes&#8230; ya ni recuerdo el mont\u00f3n de respuestas que he recibido para esta pregunta. \u00bfPor qu\u00e9 hay tantas palabras en espa\u00f1ol para denominar una historia que se desarrolla a trav\u00e9s de palabras y dibujos? 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