Tijai<\/b><\/p>\n
Tijai<\/span><\/i>1<\/sup><\/span> es due\u00f1o de los cerros y los lugares inh\u00f3spitos. Somos uno solo. No tiene pies peque\u00f1os. \u00c9l nunca lleva camisa ni pantal\u00f3n, Lo observo siempre desde la mirada del universo. S\u00e9 que \u00e9l me recuerda recostada en su cama de p\u00e9talos de <\/span>apai<\/span><\/i>4<\/sup><\/span>.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Mujer<\/b><\/p>\n Si conoces a la <\/span>Nunkui<\/span><\/i>5<\/sup> Nunkui <\/span><\/i>es la madre tierra, si as\u00ed andas contando en la ciudad Dices que respetas a la madre <\/span>Nunkui <\/p>\n Transici\u00f3n<\/b><\/p>\n Me preguntas gringa atrevida <\/p>\n La pureza ambigua<\/b><\/p>\n Te miro cuando hablas el castellano <\/p>\n <\/p>\n Tijai Tijai1 es due\u00f1o de los cerros y los lugares inh\u00f3spitos. Es un hombre de tez blanca, fornido y musculoso. Alto y libre, como los cerros de Kanus2. Tiene una belleza ancestral que me nubla la mente, me hipnotiza y se apodera de mi alma convaleciente.\u00a0 Somos uno solo. No tiene pies peque\u00f1os. Lo humanizo […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":18188,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2892],"tags":[4097],"genre":[],"pretext":[],"section":[],"translator":[2792],"lal_author":[4124],"class_list":["post-17719","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-literatura-indigena","tag-number-23-es","translator-christian-elguera-es-2","lal_author-dina-ananco-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17719","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17719"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17719\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17719"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17719"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17719"},{"taxonomy":"genre","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/genre?post=17719"},{"taxonomy":"pretext","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pretext?post=17719"},{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=17719"},{"taxonomy":"translator","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/translator?post=17719"},{"taxonomy":"lal_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/lal_author?post=17719"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/span>Es un hombre de tez blanca, fornido y musculoso.
\n<\/span>Alto y libre, como los cerros de <\/span>Kanus<\/span><\/i>2<\/sup><\/span>.
\n<\/span>Tiene una belleza ancestral que me nubla la mente,
\n<\/span>me hipnotiza y se apodera de mi alma convaleciente.\u00a0<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Lo humanizo y me vuelvo inmortal.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>solo<\/span> itip<\/span><\/i>3<\/sup><\/span> que se desata en un santiam\u00e9n.\u00a0<\/span><\/p>\n
\n<\/span>No logro tocarlo, ni sentirlo, pero recuerdo sus besos,
\n<\/span>su piel, sus manos recorriendo mi cuerpo en agon\u00eda.\u00a0<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Si por donde caminas recuerdas siempre a la <\/span>Nunkui
\n<\/span><\/i>Piensa, <\/span>Nunkui<\/span><\/i> es mujer
\n<\/span>Tsunki<\/span><\/i>6<\/sup><\/span> tambi\u00e9n lo era y sali\u00f3 del agua enamorada del hombre
\n<\/span>La estrella era mujer y baj\u00f3 del cielo porque quer\u00eda al <\/span>shuar<\/span><\/i>7<\/sup><\/span>
\n<\/span><\/i>Atsut<\/span><\/i>8<\/sup><\/span> tambi\u00e9n es mujer
\n<\/span>Ipak<\/span><\/i>9<\/sup><\/span>, <\/span>Suwa<\/span><\/i>10<\/sup><\/span> tambi\u00e9n lo eran
\n<\/span>La rata como era mujer, ense\u00f1\u00f3 a la mujer a parir<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Recuerda, <\/span>Nunkui <\/span><\/i>es mujer
\n<\/span>Haz que <\/span>Nunkui<\/span><\/i> lidere
\n<\/span>Que ella hable, su palabra tiene poder
\n<\/span>Posee ideas poderosas<\/span><\/p>\n
\n<\/span><\/i>Pero arrojas a tu esposa al suelo y la pateas
\n<\/span>La mujer es d\u00e9bil, dices
\n<\/span>Dices que respetas a la mujer
\n<\/span>\u201cLa mujer no puede estudiar porque se embaraza\u201d, sueles decir
\n<\/span>Te pari\u00f3 una mujer
\n<\/span>Pese a que la mujer te dio de lactar
\n<\/span>Mastic\u00f3 el pl\u00e1tano asado y te dio de comer cuando eras bebe
\n<\/span>Ahora la desprecias
\n<\/span>La abandonas
\n<\/span>Le pegas.\u00a0<\/span><\/p>\n
\n<\/span>\u00bfcu\u00e1ndo regreso a mi pueblo?
\n<\/span>Me aconsejas gringa sabia:
\n<\/span>\u201cNo debes pasar en transici\u00f3n toda la vida,
\n<\/span>tienes que buscar un lugar fijo, encontrarte con los tuyos\u201d.
\n<\/span>Te respondo gringa curiosa que \u201cno\u201d sab\u00eda de mi transici\u00f3n.
\n<\/span>Que no soy de ac\u00e1 ni de all\u00e1.
\n<\/span>Nac\u00ed awajun y crec\u00ed wampis.
\n<\/span>Mi adolescencia es sin\u00f3nimo de la sierra.
\n<\/span>Que Lima, una ciudad salvaje a su manera
\n<\/span>es mi hogar ahora.
\n<\/span>Te respondo que acaso no sab\u00eda qui\u00e9n era.
\n<\/span>En tus palabras veo mi futuro.
\n<\/span>En tu escritura veo mi pasado.
\n<\/span>Pretendes saber de mi.
\n<\/span>Pretendes conocerme sin haber tomado la ayahuasca.
\n<\/span>Pretendes descubrirme y hacerme ver lo que no veo.
\n<\/span>Hacerme valorar lo que nos da verg\u00fcenza.
\n<\/span>Te preguntas acaso gringa vacilona
\n<\/span>\u00bfQu\u00e9 pienso yo de ti?<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Cuando hablas ingl\u00e9s
\n<\/span>Cuando hablas cualquiera de las 48 lenguas de Per\u00fa
\n<\/span>Cuando dices hablar wampis puro
\n<\/span>Te miro cuando se te escapa la pureza por tus venas
\n<\/span>Cuando tu coraz\u00f3n y tu cuerpo le gritan a lo puro como mezcla del todo en uno
\n<\/span>S\u00ed, debe sentirse uno el absoluto placer al llamarse puro
\n<\/span>Tan ambiguo
\n<\/span>Como yo en mis diversas culturas y
\n<\/span>Caminos recorridos de la vida
\n<\/span>En tantos continentes de la experiencia
\n<\/span>Tan c\u00f3smico como la vida breve hacia la eternidad<\/span><\/p>\nPoemas del libro<\/span> Sanchiu<\/span><\/i> (Pakarina Editores, 2021)<\/span><\/h5>\n
<\/h6>\n
1<\/sup><\/span> Dios wampis que habita las monta\u00f1as.\u00a0<\/span><\/h6>\n
2<\/sup><\/span> Nombre del distrito R\u00edo Santiago.<\/span><\/h6>\n
3<\/sup><\/span> Vestimenta tradicional de los hombres awajun y wampis.\u00a0<\/span><\/h6>\n
4<\/sup><\/span> Flor de bello olor y delicioso sabor.<\/span><\/h6>\n
5<\/sup><\/span> Diosa wampis.<\/span><\/h6>\n
6<\/sup><\/span> Divinidad de las aguas.\u00a0<\/span><\/h6>\n
7<\/sup><\/span> Ser humano.<\/span><\/h6>\n
8<\/sup><\/span> Mujer que habita los cielos.\u00a0<\/span><\/h6>\n
9<\/sup><\/span> Achiote.<\/span><\/h6>\n
10<\/sup><\/span> Nombre de mujer.<\/span><\/h6>\n
<\/h6>\n
Foto: Tree with fungus, Peruvian Amazon, por Deb Dowd, Unsplash.<\/span><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"