{"id":17578,"date":"2022-09-20T04:20:22","date_gmt":"2022-09-20T10:20:22","guid":{"rendered":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/?p=17578"},"modified":"2025-01-05T15:33:18","modified_gmt":"2025-01-05T21:33:18","slug":"tres-textos-con-fotografias-de-asfalto-infierno-por-adriano-gonzalez-leon-y-daniel-gonzalez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/2022\/09\/tres-textos-con-fotografias-de-asfalto-infierno-por-adriano-gonzalez-leon-y-daniel-gonzalez\/","title":{"rendered":"Tres textos con fotograf\u00edas de Asfalto-Infierno por Adriano Gonz\u00e1lez Leon y Daniel Gonz\u00e1lez"},"content":{"rendered":"

Nota del editor: <\/b>El \u201cTecho de la Ballena\u201d fue un emblem\u00e1tico grupo art\u00edstico y contracultural que surgi\u00f3 en Venezuela, a comienzos de los a\u00f1os 60. Entre sus integrantes estuvieron, adem\u00e1s de Adriano Gonz\u00e1lez Le\u00f3n (1931-2008) y Daniel Gonz\u00e1lez (1934) \u2014escritor y fot\u00f3grafo, respectivamente, autores del libro <\/span>Asfalto-Infierno, <\/span><\/i>publicado en 1963 por la editorial del grupo\u2014, Juan Calzadilla (1931), Caupolic\u00e1n Ovalles (1936-2001), Carlos Contramaestre (1933-1996), Salvador Garmendia (1928-2001) y Francisco P\u00e9rez Perdomo (1930-2013), entre otros. Los textos aqu\u00ed publicados son una buena muestra de la propuesta est\u00e9tica promovida por esa agrupaci\u00f3n cr\u00edtica ante el proceso acelerado de transformaci\u00f3n que vivi\u00f3 Venezuela, que pas\u00f3 de ser un pa\u00eds esencialmente rural a otro predominantemente urbano, como resultado de la riqueza petrolera. En estos textos se pone de relieve una fuerte cr\u00edtica a esa vida mecanizada y alienante, que tiene como escenario a la ciudad, as\u00ed como una denuncia de la violencia urbana y pol\u00edtica que sign\u00f3 al pa\u00eds durante la coyuntura hist\u00f3rica en la que se opusieron visiones de los intelectuales y artistas; unos, en apoyo del inicio de una importante etapa de la democracia representativa impulsada por el gobierno de la \u00e9poca y otros, en favor de la Revoluci\u00f3n Cubana y de los movimientos guerrilleros, en el contexto de la Guerra Fr\u00eda.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

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BESTIA AFILADA <\/b>\u00a0\u00a0\u00a0Alzar la cara hacia donde se supone cielo abierto defrauda a primer toque de ojo. Desde all\u00e1 caen las luces de los autos, pasan las luces de los autos, p\u00e1jaros disparados como en la monta\u00f1a rusa de los parques de diversiones. Ciudad de circulaci\u00f3n celeste, marcada por el ne\u00f3n, invenci\u00f3n veloz del concreto pretensado. Y pasan mil faros m\u00e1s. Mil faros m\u00e1s. Por arriba, por su cabeza, el culo de los automovilistas sobre su cabeza, mi cabeza cortada por el guardafangos, chita de humo de escape, tres neum\u00e1ticos contra ella, gomas, ruedas, gomas, inflecci\u00f3n respiratoria, todos los mecanismos hidr\u00e1ulicos, las cabezas de las gentes implorantes y abobadas por los anuncios, usted o yo, cualquiera, as\u00ed, con los brazos en cruz, ofendidos, saltando como animal por entre las l\u00edneas blancas que acogen al peat\u00f3n, pobre, desabrido, con el gran rostro de imb\u00e9cil y el agente que levanta contra usted un brazo as\u00ed, que levanta el otro as\u00ed, monigote con el seso volado a pitados mientras los autos nos embarran, grasa asquerosa, humo, papeles, mierda, rito y devoci\u00f3n del tetraetilo de plomo que nos embarga cada d\u00eda. Existe adem\u00e1s toda una propensi\u00f3n a imitar, a resguardarse. Militantes de un safari urbano, hay que v\u00e9rselas con bestias bien afiladas en los talleres. Se corre, vale decir, se salva la vida. Se dan dos pasos adelante, se ve a la izquierda, se ve a la derecha, se devuelve, se detiene en la isla, la luz roja protege, la luz verde del otro lado lanza sobre una su invasi\u00f3n de jabal\u00edes. No se trata de cobrar ninguna presa. Se trata de salir al otro lado, jadeantes, desesperados, para un minuto de resplandor por la mujer que pasa, y volver a empezar, la otra calle, la avenida, las avenidas todas, los autos girando, las ruedas, los pies, la ciudad \u00edntegra al borde de una explosi\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

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LOTER\u00cdA DEL VESTIDO\u00a0 \u00a0 <\/b>Parcelero duro en la asunci\u00f3n urbana, a media vuelta de calle, cualquiera se deslumbra o tropieza escandalizando a todos los vientos y ventanas. Uno hace el transe\u00fante y le cuecen los tobillos por nada. Usted o yo o el vecino canjeamos colillas por un polvo demasiado barato, temblor del autob\u00fas, tener que seguir resbalando la mugre en el pa\u00f1uelo hasta la entrada del cine y despu\u00e9s comienza todo as\u00ed: mujer bella, culetazo, mujer triste, a empujones, y uno queriendo cogerle el ruedo de la falda con la boca y el vendedor de man\u00ed, puerca parida, quema las hojas de la plaza con el humillo, quema cualquier vaina, se borra. Ayer, con los aullidos, era lo mismo. Hace algunos d\u00edas, cuando llov\u00eda, tambi\u00e9n era lo mismo. Y todos se empe\u00f1an en seguir, cosquilleando o trag\u00e1ndose sus frutas importadas sin el menor pudor. \u00bfCu\u00e1l pudor? Ese, no ve, hombre\u2026 si todos van as\u00ed\u2026 \u00bfC\u00f3mo? \u00a1Vestidos!\u2026 Se da cuenta\u2026 \u00a1Vestidos! Deje que el viento pase, a salto de iguana, babeando los cartones los afiches los tubos de ne\u00f3n, babeando la acera y se ver\u00e1 que todos andan, uno dos, c\u00e1scara tragada, uno dos, mirando las escaleras y otra vez el asfalto infierno: costra que humea al sol, residuo de la primera industria del pa\u00eds, orgullo, potencia b\u00e1sica de la nacionalidad por donde trota el orden constructivo de la democracia y la elecci\u00f3n mayoritaria de las urnas. Subl\u00e9vese, desord\u00e9nese usted. Pero entonces, al brotar la esquina, all\u00ed mismo a media cuadra, se le ofrece una loter\u00eda del vestido. Ganancia terrenal junto a la obscenidad ciudadana de andar siempre cubiertos. Ganancia de la vida imperecedera, porque la posibilidad es celeste al precio de un mill\u00f3n. Hasta all\u00ed amenaza la impudicia, con telas. Despu\u00e9s de todo son pa\u00f1os celestiales, tintes raros, finos reclamos importados. Compiten en el aire y ello es bueno. Celebrable el soberano humor de quien comercia con mortajas, justo en el espacio abierto, anunciando en la cornisa por donde pasa la metralla. Su malicia nos adivina cad\u00e1veres desnudos. Cualquiera nos hubiera visto as\u00ed, gordos de salpicaduras, sin morder frutas, pajizos tras la mujer que brilla sobre la acera. Dispuestos ante la calle, no importa, hediondos e higienizases, la ciudad aporta hallazgos e incandescencias, malos sabores, pobre piso de restaurant, asqueados, pero al fondo o al fin, decimos as\u00ed, no hay fin ni estamos cansados y algo puede acontecer furioso a los traspi\u00e9s o paso firme. Se nos sabe amenazados de vida.\u00a0<\/span><\/p>\n

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HIEROFAN\u00cdA INVERTIDA\u00a0 \u00a0 <\/b>Hace miles de a\u00f1os los hombres apesadumbrados por la desolaci\u00f3n terrestre, decidieron repartirse el cielo. Riego de los bosques, migas para los p\u00e1jaros en bandada, pesca milagrosa o frutos perfectos para la voracidad de sus reyes, la tierra, es decir, su contenido, s\u00f3lo era lamentable sombra reflejada desde arriba. Todo nuestro espacio circundante result\u00f3 deleznable y perecedero. En lo alto la verdad \u00fanica: la semilla de la cual salen nuestros brazos escu\u00e1lidos. Y continu\u00f3 durante mucho tiempo el negocio celeste. De los pu\u00f1ados de dioses se pas\u00f3 a los tercetos, hasta arribar al \u00fanico: el pu\u00f1ado transformado en \u00edndice acusador, un solo \u00edndice verdadero, un solo ojo, un solo tri\u00e1ngulo que estuvo molestando a Ca\u00edn por el delito de tragar buenas hierbas. Hoy, a distancia de aquella persecuci\u00f3n, el hombre a comenzado a desconfiar de ciertas equivalencias. Lo alto ha quedado para provocar lluvias, los fuegos de artificio y el rastro de los teledirigidos. Cad\u00e1veres que sobrepasan cualquier cifra elegible, incendios, alianzas, prontuarios ampliados de las polic\u00edas rurales, perros amaestrados en los latifundios y grupos imperturbables que todav\u00eda disparan en los montes, prueban que los hombres han decidido repartirse la tierra. Se hace la inversi\u00f3n y es nuestro miserable abajo quien condiciona un cambio celestial. Arriba, las nubes son solamente una emanaci\u00f3n blanca o morada de las ciudades, un trazo oscuro proyectando los animales y los \u00e1rboles de campo. Los pocos que a\u00fan conceden otras virtudes al ozono, no dejan de precaverse contra el furor agrario. A\u00fan en el momento de golpear con sus nudillos ro\u00f1osos las no menos ro\u00f1osas puertas del para\u00edso, un alto sentido de la propiedad privada les recuerda adquirir parcelas para los restos. Temen que un viento nuevo disperse, justamente hasta el cielo, el polvo de sus huesos.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Textos por Adriano Gonz\u00e1lez Leon<\/span><\/h5>\n
Fotograf\u00edas por Daniel Gonz\u00e1lez<\/span><\/h5>\n

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Declaraci\u00f3n de fuente y permisos
\n<\/b>Del libro <\/span>Asfalto-Infierno y otros cuentos demon\u00edacos, <\/span><\/i>copyright \u00a9 1963 de Adriano Gonz\u00e1lez Le\u00f3n. Permiso para publicar texto original y traducci\u00f3n otorgado por titulares del copyright, Andr\u00e9s Gonz\u00e1lez Camino y Georgina Gonz\u00e1lez Ferrero. Permiso para reproducir im\u00e1genes otorgado por Daniel Gonz\u00e1lez. Ninguna editorial posee derechos de publicaci\u00f3n o traducci\u00f3n.<\/span><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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