{"id":1618,"date":"2017-08-01T03:30:37","date_gmt":"2017-08-01T03:30:37","guid":{"rendered":"http:\/\/latinamericanliteraturetoday.wp\/2017\/08\/editors-note-july-2017\/"},"modified":"2024-04-12T02:04:30","modified_gmt":"2024-04-12T08:04:30","slug":"editors-note-july-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/2017\/08\/editors-note-july-2017\/","title":{"rendered":"Nota del Editor: Julio 2017"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: right; font: 7.5px Arial}<br \/>p.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: right; font: 12.0px Times; min-height: 14.0px}<br \/><\/style>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Watch out for intellect,<br \/>\nbecause it knows so much it knows nothing<br \/>\nand leaves you hanging upside down,<br \/>\nmouthing knowledge as your heart<br \/>\nfalls out of your mouth.\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>\u201cAdmonitions to a Special Person\u201d<br \/>\nAnne Sexton<\/em><\/p>\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Times; color: #aa1500}<br \/>p.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Times; min-height: 14.0px}<br \/><\/style>\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Times}<br \/>p.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Times; min-height: 14.0px}<br \/><\/style>\n<p>A veces mirar el presente con los ojos del pasado puede ser ilustrativo. Y hasta demoledor. Leo en estos d\u00edas la biograf\u00eda sobre Octavio Paz, escrita por Christopher Dom\u00ednguez Michael, <i>Octavio Paz en su siglo<\/i> (Aguilar, 2014). Y cuando estoy a punto de escribir otra vez sobre la crisis venezolana me encuentro con que en el cap\u00edtulo 3 Dom\u00ednguez Michael repasa la conflictiva relaci\u00f3n de Paz con cierto tipo de intelectuales, espec\u00edficamente con aquellos \u201cbardos, novelistas, ide\u00f3logos, hombres de ciencias\u2014quienes le regalaron, le vendieron o le rentaron al poder totalitario un cat\u00e1logo casi infinito de coartadas, ofrecidas lo mismo por aquellos que permanecieron ciegos o ignorantes ante cr\u00edmenes de escandaloso conocimiento p\u00fablico\u201d (42). \u00bfNo ocurre lo mismo con Venezuela? \u00bfNo escuchamos a cada rato, de boca de dirigentes estudiantiles, profesores, profesionales e intelectuales, que Nicol\u00e1s Maduro es una v\u00edctima del imperialismo y la oligarqu\u00eda golpista venezolana? Extra\u00f1o resulta comprobar, en consecuencia, c\u00f3mo este gobierno es repudiado por su propio pueblo. Y, m\u00e1s encima, en las calles. \u00bfNo suena esto \u00faltimo a verdadera revoluci\u00f3n popular? \u00bfC\u00f3mo se puede entender una oligarqu\u00eda de siete y medio millones de personas que votan en contra de su propio gobierno? \u00bfQui\u00e9nes son los verdaderos golpistas? \u00bfLos que defienden la democracia o las fuerzas armadas que le disparan a un pueblo desarmado? No hay para qu\u00e9 sacar las manzanas del \u00e1rbol cuando \u00e9stas se caen de maduras.<\/p>\n<p>Sigo leyendo la biograf\u00eda de Dom\u00ednguez Michael. A estas alturas resulta innecesario recordar a Neruda y su oda a Stalin o las apasionadas y, muchas veces, violentas diferencias que desat\u00f3 en Am\u00e9rica Latina la Revoluci\u00f3n cubana. Los horrores de las revoluciones totalitarias han sido justificados demasiadas veces por quienes pens\u00e1bamos que ser\u00edan los primeros defensores de la democracia, la libertad y los derechos humanos. No es esta nota el mejor lugar para hacer un cat\u00e1logo de los horrores que hist\u00f3ricamente ciertos intelectuales han justificado imp\u00fadicamente, ya sea por inocencia, inter\u00e9s, complicidad o beneficio personal. Lo cierto es que apoyar un r\u00e9gimen militar (del color pol\u00edtico que sea) no es solo ceguera pol\u00edtica sino una inmoralidad.<\/p>\n<p>Pienso en el t\u00edtulo de esta biograf\u00eda y en el sentido de leer la vida de Paz con el siglo XX como tel\u00f3n de fondo. Es una imagen enga\u00f1osa, casi como para creer que ya hab\u00edamos superado el siglo XX y su barbarie. No es cierto. El totalitarismo sigue presente en el siglo XXI y sus monstruosidades adquieren cada d\u00eda nuevas formas. Una de ellas es la pretendida revoluci\u00f3n bolivariana del siglo XXI. No hay nada de revolucionario en esta empresa financiada con barriles de petr\u00f3leo y no con el apoyo real de la gente. Aun as\u00ed \u2014y contra viento y marea\u2014 hay quienes, fuera y dentro de Venezuela, todav\u00eda se obstinan en justificar esta cruzada revolucionaria que no es otra cosa que un narcoestado y ahora una descarada dictadura militar. Rechazar al gobierno de Maduro es, a estas alturas, un ejercicio de sentido com\u00fan. O acaso, \u00bfalguien no ha advertido todav\u00eda la enfermiza fascinaci\u00f3n del chavismo por la bota y el fusil militar? (Ojo, no todo cr\u00edtico de la izquierda apoya a la derecha). No se trata de eso, sino de desenmascarar a estos pretendidos revolucionarios tan enamorados de los cuarteles militares, los cuales poco o nada tienen que ver con la izquierda democr\u00e1tica, tolerante y pluralista que bastante falta nos hace ahora en Am\u00e9rica Latina. Insisto. No se trata de estar contra la izquierda sino en contra de una dictadura que dice propiciar una revoluci\u00f3n falsamente socialista. Dudo que un hombre como Allende hubiera reconocido a Maduro como un dem\u00f3crata y menos como un igual. Los que vivimos los 16 a\u00f1os de Pinochet sabemos reconocer bastante bien un r\u00e9gimen dictatorial y a sus v\u00edctimas. Como muchos otros chilenos, la mitad de mi familia fue exiliada en M\u00e9xico. Pudieron haber terminado eventualmente en Venezuela como tantos compatriotas m\u00edos. Por eso hablo tambi\u00e9n a favor de Venezuela, porque sin la generosidad de este pa\u00eds el destino de miles exiliados chilenos hubiera sido diferente.<\/p>\n<p>La situaci\u00f3n es compleja y requiere de mucho esfuerzo para superarla. Lo primero ser\u00eda abandonar las posturas infantiles y dejar de acusar a quienes piensan distinto a nosotros de fascistas o golpistas. La intolerancia y los totalitarismos no pueden ni deben vencer. Creo que es hora que los mismos chavistas dejen de enga\u00f1ar y enga\u00f1arse. Si hay hoy una revoluci\u00f3n caminando en Venezuela, parad\u00f3jicamente, es la de la gente que se hart\u00f3 del abuso, la corrupci\u00f3n y el terrorismo de estado. La gente que dice: \u201c\u00a1No!\u201d y que hoy est\u00e1 siendo asesinada en las calles por la Guardia Nacional Bolivariana. Ya no se puede ocultar la verdad y la verdad molesta, desnuda, denuncia. Por eso no debe extra\u00f1arnos que a nuestros intelectuales chavistas les incomode tanto la verdad cuando la escribe el pueblo con sangre y desesperaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Hoy domingo 30 de julio de 2017, cuando escribo esta columna, Venezuela es sacudida por una espiral de violencia donde m\u00e1s de una docena de opositores ya han muerto (incluyendo ni\u00f1os) en las protestas contra la instalaci\u00f3n de la Asamblea Constituyente. Ya lo dije en otro n\u00famero, dos de nuestros compa\u00f1eros de trabajo de <i>Latin American Literature Today<\/i> son venezolanos y nuestro compromiso es con la restituci\u00f3n de la democracia en Venezuela. Sabemos demasiado bien que Am\u00e9rica Latina tiene una larga historia de dictaduras y gobiernos totalitarios de muy distintos colores. Por ello se hace necesario y urgente ocupar este espacio para apoyar a nuestros hermanos y hermanas de Venezuela en su lucha democr\u00e1tica.<\/p>\n<p>Hasta ah\u00ed una reflexi\u00f3n personal. Aunque no tanto.<\/p>\n<p>Sin embargo, me parece necesario aclarar un punto. Como revista, nuestro compromiso no es con la pol\u00edtica, sino con la literatura. Por ello, no se encontrar\u00e1 en las p\u00e1ginas digitales de LALT literatura de propaganda ni apolog\u00edas pol\u00edticas, sino espacios para la creaci\u00f3n y la reflexi\u00f3n literaria. Pero tampoco podemos mirar para el lado ante la gravedad de los hechos que ocurren en nuestro continente. Para bien o para mal, somos hijos y, muchas veces, v\u00edctimas de nuestro tiempo. Es as\u00ed como en este n\u00famero nos complace anunciar la creaci\u00f3n de un nuevo espacio dedicado exclusivamente a la literatura ind\u00edgena procedente de Am\u00e9rica Latina. En este n\u00famero los lectores de LALT podr\u00e1n encontrar entrevistas a poetas ind\u00edgenas de Chile y M\u00e9xico. Quisimos unir, de alguna manera, el continente a trav\u00e9s de la literatura de poetas que se encuentran geogr\u00e1ficamente en los extremos de Am\u00e9rica Latina.\u00a0En este dossier, el poeta chileno Sergio Rodr\u00edguez Saavedra conversa con el poeta y activista mapuche Elicura Chihuailaf. No solo eso, dos excelentes traductoras trabajaron vertiendo los poemas de otros poetas al ingl\u00e9s. Clare Sullivan tradujo a la poeta chiapaneca Enriqueta Lunez y al poeta guerrerense Hubert Mati\u00faw\u00e0a, quienes escriben en tzotzil y m\u00e9ph\u00e0\u00e0 respectivamente. Por su parte, Wendy Burk tradujo a la poeta mapuche Graciela Huinao cuya lengua original es el mapudungun. Arthur Dixon, el Secretario de Redacci\u00f3n de LALT, tambi\u00e9n contribuye al dossier con traducciones del poeta mapuche Leonel Lienlaf. Hemos incorporado, asimismo, los poemas en sus las lenguas ind\u00edgenas de cada uno de estos poetas para ofrecer una versi\u00f3n triling\u00fce del trabajo de cada uno de ellos.\u00a0Esperamos que este espacio sea permanente en LALT y que en el futuro inmediato podamos recoger otras voces de otros pueblos originarios que habitan en el territorio que hoy llamamos Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<p>Otro dossier importante de este n\u00famero es el que dedicamos a la destacada escritora mexicana Cristina Rivera Garza.\u00a0Sarah Booker y Aviva Kana, han vertido al ingl\u00e9s cuatro magn\u00edficos cuentos de la autora de <i>Hab\u00eda mucha niebla, humo o no s\u00e9 qu\u00e9<\/i>. Un elemento interesante, nos parece, es tambi\u00e9n el trabajo de reflexi\u00f3n sobre el ejercicio de la traducci\u00f3n que realizan estas traductoras. LALT es, entre muchas cosas, una revista biling\u00fce y son los traductores quienes, con su infatigable trabajo, crean las puertas con las cuales finalmente nos leemos unos a otros a ambos lados del R\u00edo Grande.<\/p>\n<p>Otro autor, nos atrever\u00edamos a decir, casi de la casa, es el escritor cubano Yoss de quien tenemos un conjunto de cuentos tempranos, sino adem\u00e1s videos del mismo autor leyendo fragmentos de sus obras en La Habana, una colecci\u00f3n audiovisual preparada especialmente para este n\u00famero de LALT. Un espacio tambi\u00e9n importante ocupan dos escritores de Bogot\u00e1 39, Brenda Lozano y Jos\u00e9 Miguel Soto, quienes son los primeros en aparecer en LALT, pero no los \u00faltimos. Otro espacio que abrimos es el de la ciencia ficci\u00f3n, esta vez a cargo del escritor chileno y director de la editorial Puerto de Escape, Marcelo Novoa, quien en una apretada s\u00edntesis nos da una alucinante muestra hist\u00f3rica de la riqueza de este g\u00e9nero escrito en espa\u00f1ol. Dif\u00edcil es sintetizar este nuevo n\u00famero de LALT. A esta sucinta s\u00edntesis le sigue un largo etc\u00e9tera de poemas, cuentos y entrevistas a escritores y escritoras latinoamericanos contempor\u00e1neos.<\/p>\n<p>As\u00ed LALT sigue avanzando, promoviendo la literatura, no solo en espa\u00f1ol. Estamos muy contentos de abrir un espacio a las literaturas en lenguas ind\u00edgenas provenientes de Am\u00e9rica Latina. Sabemos que cada vez que muere una lengua, muere con ella una sensibilidad, una manera de mirar el mundo. Esperamos que este espacio digital llamado <i>Latin American Literature Today<\/i> sea, al menos, un modesto archivo de esas voces provenientes de nuestro pasado, las cuales no son solo parte de nuestra historia com\u00fan, sino de nuestra memoria y de nuestra cultura actual. A veces hay que mirar el cielo y escuchar a los r\u00edos cantar para saber qu\u00e9 forma tiene nuestro rostro.<\/p>\n<p>Comenc\u00e9 escribiendo esta nota hablando de Venezuela. No s\u00e9 qu\u00e9 vendr\u00e1 ahora que se ha consumado finalmente el autogolpe de Maduro. Lo \u00fanico que puedo decir por ahora es que Venezuela no est\u00e1 sola. Salimos al aire con este Nro.3 m\u00e1s desesperanzados, m\u00e1s abatidos que nunca, pero confiados de que toda pesadilla tiene su fin y que a todo represor le aguarda su castigo.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Marcelo Rioseco<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A veces mirar el presente con los ojos del pasado puede ser ilustrativo. 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