{"id":1337,"date":"2017-01-18T02:11:37","date_gmt":"2017-01-18T02:11:37","guid":{"rendered":"http:\/\/latinamericanliteraturetoday.wp\/2017\/01\/nota-bene-january-2017\/"},"modified":"2023-06-07T12:50:18","modified_gmt":"2023-06-07T18:50:18","slug":"nota-bene-january-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/2017\/01\/nota-bene-january-2017\/","title":{"rendered":"Nota Bene: Enero 2017"},"content":{"rendered":"<p dir=\"ltr\"><strong>Mariana Enriquez:<\/strong> <em>Las cosas que perdimos en el fuego<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 137px; height: 216px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh5.googleusercontent.com\/lJ1y35inrOqPeDCzHloFTziSWb7Bwr64M7IcLKzbvaCv4duubgSXdugaT4-ka58jIv8yivpE4yhc7Pee7Lr-vgyQIXA9x5znjY2pKgH7zpNZa5O7AQN9QlLPDZEomSF3djuUdbpTR2ive67xcg\" alt=\"\" title=\"\"><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cEl mundo de Mariana Enriquez no tiene por qu\u00e9 ser el nuestro, y, sin embargo, lo termina siendo\u2026 En estos once cuentos el lector se ve obligado a olvidarse de s\u00ed mismo para seguir las peripecias e investigaciones de cuerpos que desaparecen o bien reaparecen en el momento menos esperado. Ya sea una trabajadora social, una polic\u00eda o un gu\u00eda tur\u00edstico, los protagonistas luchan por apadrinar a seres socialmente invisibles, indagando as\u00ed en el peso de la culpa, la compasi\u00f3n, la crueldad, las dificultades de la convivencia, y en un terror tan hondo como veros\u00edmil.\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Camila Guti\u00e9rrez:<\/strong> <em>No te ama<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 139px; height: 211px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/dRN14Dc6-ztfYDMr1X7R_AVN_8az9VFrk3YvavKwuHsfaW3i7jEzCNWrEO4ZLf6ZUS-gXitBjLTwXgDIRyr8uhgyOhuWNvzUIGDD9y3aIw4mUbcBOcogCA9_0R4vADd-HjajKaO_huYiDDJtvA\" alt=\"\" title=\"\"><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cLas relaciones amorosas que surgen de improviso nos fuerzan a tomar decisiones o nos conducen a lugares inesperados. Es lo que le ocurre a Camila Guti\u00e9rrez en esta novela autobiogr\u00e1fica, cuando despu\u00e9s de una relaci\u00f3n de tres a\u00f1os con una mujer, conoce a un hombre y se involucra en una historia de amor intensa, infiel y equ\u00edvoca.<\/p>\n<p><em>No te ama<\/em> es una novela \u00edntima y valiente, donde la protagonista, en una especie de ejercicio sentimental, busca con desesperaci\u00f3n y con humor una explicaci\u00f3n que rea?rme su peculiar modo de existir en el mundo.\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Ricardo Piglia:<\/strong> <em>Los diarios de Emilio Renzi (A\u00f1os de formaci\u00f3n)<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 136px; height: 215px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh6.googleusercontent.com\/-gGAneuQ_FCDUWWZkuOi1y-9p57ANCqwICs8-jVuCaWix9jpWy5cVlXkKsPVy4U2AjpDfa2apP1iE1ebwmAgFU92Ld9BWyi9CR9saicAb399cR6-TVNOA5q_yOhg5EuyowUiYsL0E-6ZxlVn3g\" alt=\"\" title=\"\"><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cLos lectores de Ricardo Piglia conocen sin duda a Emilio Renzi, escritor y \u00e1lter ego que aparece y reaparece en sus novelas, en ocasiones fugazmente, en otras con mayor protagonismo. \u00bfDe d\u00f3nde surge Renzi? De un juego de espejos que arranca del nombre completo del autor: Ricardo Emilio Piglia Renzi. Y ahora lo lleva un paso m\u00e1s all\u00e1 con estos diarios que publica Piglia y firma Renzi\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este monumental proyecto se publicar\u00e1 en tres vol\u00famenes:\u00a0<em>A\u00f1os de formaci\u00f3n<\/em>,\u00a0<em>Los a\u00f1os felices<\/em><i>\u00a0<\/i>y\u00a0<em>Un d\u00eda en la vida<\/em>, de los que el lector tiene en sus manos el primero, que cubre los a\u00f1os que van de 1957 a 1967 y arranca por tanto con un escritor en ciernes que tiene apenas dieciocho a\u00f1os. \u00ab\u00bfC\u00f3mo se convierte alguien en escritor \u2013o es convertido en escritor\u2013? No es una vocaci\u00f3n, a qui\u00e9n se le ocurre, no es una decisi\u00f3n tampoco, se parece m\u00e1s bien a una man\u00eda, un h\u00e1bito, una adicci\u00f3n, si uno deja de hacerlo se siente peor, pero tener que hacerlo es rid\u00edculo, y al final se convierte en un modo de vivir (como cualquier otro).\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Roberto Bola\u00f1o:<\/strong> <em>El esp\u00edritu de la ciencia ficci\u00f3n<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 129px; height: 203px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/EC9UVDG2TMuRZ7aIvozSehtBxPqzQDLa_7HF7sCQDGNKcnJ3CWLJQRnRYdOPnjeUzvQAzuLq43HS1MBJ_hLUjJWvSpeebxoRZX3zW0CeBVdUjyWxmYlo14iI7WS7lwell7zmAH8yl7mEJSLclA\" alt=\"\" title=\"\"><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Georgia; color: #666666}<br \/>span.s1 {color: #000000}<br \/><\/style>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<i>El esp\u00edritu de la ciencia-ficci\u00f3n\u00a0<\/i>transcurre en M\u00e9xico DF durante los a\u00f1os setenta y narra la vida de dos escritores j\u00f3venes que intentan vivir de la literatura. Mientras Remo Mor\u00e1n busca incansablemente la manera de subsistir sin abandonar su sue\u00f1o, Jan Schrella vive confinado en la peque\u00f1a buhardilla que ambos comparten, desde donde env\u00eda cartas delirantes a sus escritores de ciencia-ficci\u00f3n favoritos. En la ciudad y en sus vidas todo lo importante parece suceder en ese momento m\u00e1gico y ef\u00edmero que separa la noche del d\u00eda, en ese filo delgad\u00edsimo en el que cualquier amor puede tornarse desamor y toda obsesi\u00f3n puede ser el germen de un futuro \u00e9xito.\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Santiago Gamboa:<\/strong> <em>Volver al oscuro valle<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 129px; height: 225px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/syoRLuTE7LO7KSEw5zlDk4dUn4yEe6XGV2TgS5LLmQ22ePDk9Iruc26Q5vytAZWmfP3mP5i1sJ_VonHdVIvKez2LIbAo3ofeq_2l3zZJzlQt-16kOOv_Qj8Fv3UiAy-GEnLJ-AOQJRpsur8yzg\" alt=\"..\/Desktop\/41QK5Se3TzL.jpg\" title=\"\"><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Georgia; color: #666666}<br \/>span.s1 {color: #000000}<br \/><\/style>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cManuela Beltr\u00e1n, una mujer perseguida por una infancia desgraciada, de la que intenta escapar mediante la poes\u00eda y los libros; Tertuliano, un predicador argentino que asegura ser hijo del papa y que, para crear una sociedad armoniosa, est\u00e1 dispuesto a emplear los m\u00e9todos m\u00e1s extremos; Ferdinand Palacios, un sacerdote colombiano con un oscuro pasado paramilitar que hace examen de sus culpas; Rimbaud, el poeta precoz y genial cuya vida no fue m\u00e1s que una indagaci\u00f3n incesante, y Juana y el c\u00f3nsul, que se rastrean y se necesitan, unidos por un sentimiento a\u00fan no definido, protagonizan esta novela rica y polif\u00f3nica, retrato de un mundo hostil y en convulsi\u00f3n, en el que el \u00fanico reposo posible parece ser la b\u00fasqueda, el viaje, la ida y el regreso, la exploraci\u00f3n sin tregua.\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Mario Vargas Llosa:<\/strong><em> Cinco esquinas<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 125px; height: 186px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/Ki8Sa8nJgAhlZjsWoUn0WIt9SJJtuctb2TqgWh3GmT-5EPVRHkfkINXTDtqgv5MM_Su3Se2P2C5x9HMK8T9t2UXc1zsxMXlLUGlltkY4efl3GmeCZ9NWKiY6hRLCPiUDkoOmFQhjKK_S-PDU_Q\" alt=\"..\/Desktop\/cincoesquinas.jpg\" title=\"\"><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Georgia; color: #666666}<br \/><\/style>\n<\/p>\n<p>\u201cLa idea de esta novela comenz\u00f3 con una imagen de dos se\u00f1oras amigas que de pronto una noche, de una manera impensada para ambas, viven una situaci\u00f3n er\u00f3tica. Luego se fue convirtiendo en una historia policial, casi un\u00a0<i>thriller<\/i>, y el\u00a0<i>thriller\u00a0<\/i>se fue transformando en una especie de mural de la sociedad peruana en los \u00faltimos meses o semanas de la dictadura de Fujimori y Montesinos. Me gust\u00f3 la idea de que la historia se llamase\u00a0<i>Cinco esquinas\u00a0<\/i>como un barrio que, de alguna manera, es emblem\u00e1tico de Lima, de Per\u00fa y tambi\u00e9n de la \u00e9poca en la que est\u00e1 situada la historia.<\/p>\n<p>Si hay un tema que permea,\u00a0que impregna toda la historia, es el periodismo\u2026 que puede ser algo vil y sucio, puede convertirse de pronto en un instrumento de liberaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Alfredo Molano: <\/strong><em>A lomo de mula (Viajes al coraz\u00f3n de las FARC)<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 127px; height: 209px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/hdS2LVem56G6cyd9LXAqOWvHcc8r263mtVqtjCfhVizOWEiagPqZqWlr3sZXLxG-s7_e0Kr8Yy30oYq6BvbpACzrn8qXcWz_tLlQS-Yo9BC2J8RaV18IEOPmgjRVDuc28knhNnFARt_eO5Z_Ww\" alt=\"..\/Desktop\/978958891249.GIF\" title=\"\"><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Georgia; color: #424242}<br \/>span.s1 {color: #000000}<br \/><\/style>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cEn mayo de 1964 comenz\u00f3 la operaci\u00f3n militar para recuperar la entonces llamada &#8220;rep\u00fablica independiente de Marquetalia&#8221;, que desembocar\u00eda en la cruenta y larga guerra entre las Farc y el Estado colombiano, cuyas consecuencias pol\u00edticas y sociales retumban a\u00fan. Con ocasi\u00f3n de los 50 a\u00f1os de la fundaci\u00f3n de la guerrilla viva m\u00e1s antigua del continente, el escritor y soci\u00f3logo Alfredo Molano reconstruy\u00f3 desde la historia y el periodismo los or\u00edgenes de las Farc\u2026 estos doce textos surgen de diferentes viajes hechos hasta rec\u00f3nditas regiones de Colombia\u2026 y de varias entrevistas del autor con los fundadores del grupo armado\u2026 A lomo de mula constituye una mirada rigurosa y necesaria sobre el tema, en la pluma de uno de los m\u00e1s grandes conocedores del conflicto colombiano.\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Paulina Flores:<\/strong> <em>Qu\u00e9 verg\u00fcenza<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 139px; height: 209px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/Em53ljDCGxd0CPKAl1l-BMgIGRM4sPWJ8gMEJInB-NbFXx9UfYihtmCkf1jJN2vVLEn5eBS0SBMCq8ks-UfVGC3uDzc4PmRbbDsZFf7mYahOjbceyCZnL_EZ0vEC4kJ4jPvMA-ETfLNIy2Wfgw\" alt=\"..\/Desktop\/Que-verguenza.png\" title=\"\"><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Georgia; color: #666666}<br \/><\/style>\n<\/p>\n<p>\u201cEn estos nueve relatos que conforman su\u00a0primer libro, Paulina Flores entrega una visi\u00f3n\u00a0despojada, de una sinceridad apabullante,\u00a0de la vida actual en las ciudades:\u00a0mujeres que viven en edificios de viviendas;\u00a0hombres que, al perder su trabajo,\u00a0revelan los fr\u00e1giles cimientos que sustentan\u00a0la familia; j\u00f3venes que trabajan en bibliotecas\u00a0o en locales de comida r\u00e1pida, y\u00a0que recuerdan el d\u00eda en que perpetraron\u00a0un peque\u00f1o robo, las razones que los llevaron\u00a0a separarse o aquel instante en que\u00a0perdieron, definitivamente, la inocencia.\u00a0Personajes que, al pasar por el tamiz de\u00a0Paulina Flores, por su extra\u00f1a mezcla de\u00a0crudeza y ternura, de transparencia y densidad,\u00a0sentimos que conocemos desde\u00a0siempre. Sus historias se expanden y operan\u00a0por acumulaci\u00f3n, peg\u00e1ndose a nuestra\u00a0piel.\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Mario Arregui:<\/strong> <em>Tres libros de cuentos<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 131px; height: 195px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/XkYDnoXCku_bIiRAR3TLDFOu7NcYSdjSPA_4UD3QYnqXKSb62Co5MIy_eFW6U_vYdM2ucrPYq41ajWH6YV8w4YWbIHAMKKrHMdgH08e2v7nlTRMeoXrDa4teB-PrRxoqfVknbQDisBiByE_mww\" alt=\"..\/Desktop\/tres-libros-de-cuentos-mario-arreguioferta-D_NQ_NP_16954-MLU20129829910_072014-O.jpg\" title=\"\"><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cAunque parece simplemente descriptivo, el t\u00edtulo\u00a0<em>Tres libros de cuentos<\/em>,\u00a0del uruguayo Mario Arregui, tiene algo de conceptual: a la larga uno lo recuerda como el t\u00edtulo de un solo libro. Porque no es la mera suma de esos tres libros anteriores \u2014<em>Noche de San Juan<\/em><i>\u00a0<\/i>(1956),\u00a0<em>Hombres y caballos<\/em><i>\u00a0<\/i>(1960) y\u00a0<em>La sed y el agua<\/em>\u00a0(1964)\u2014. Al sacar y agregar relatos, incluir algunas variantes, m\u00e1s los pr\u00f3logos a cada libro,\u00a0<em>Tres libros de cuentos<\/em><i>\u2026<\/i> se convirti\u00f3 en el t\u00edtulo central de su escueta producci\u00f3n.<\/p>\n<p>Uruguayo, campero, de izquierda, hijo de vascos, fastidiado de la gran ciudad\u2026 Tanto su calidad de gran lector como la experiencia absorbida en las tareas rurales son rasgos n\u00edtidos en sus relatos. La mezcla de ambas virtudes se nota en un estilo tan preciso como \u00e1spero. En esta selecci\u00f3n amplia de lo mejor de Arregui los cuentos que se destacan y se prenden a la memoria son los de acci\u00f3n y tensi\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Pedro Mairal:<\/strong> <em>La uruguaya<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 125px; height: 214px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh5.googleusercontent.com\/DkgGUbBY0MTo_jPClUvza_f25So-UECRtcq_f9V_D9seNJzYNYVpFPFPW_iUREJjS4EBWZG2cw5BLAVfVQ9j7ku03RFe_nLxjjkQB8IudCDxG1MKX0wEoCMoS7R2xDOlGmYOKhOaf6RHxEF8vw\" alt=\"..\/Desktop\/uno-siempre-cambia-al-amor-de-su-vida-por-otro-amor-o-por-otra-vida.jpg\" title=\"\"><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Georgia; color: #464956}<br \/><\/style>\n<\/p>\n<p>\u201cComo en los sue\u00f1os, en Montevideo las cosas me resultaban parecidas pero diferentes. Eran pero no eran.\u201d Lucas Pereyra viaja a Uruguay en barco por el d\u00eda a buscar d\u00f3lares. Son tiempos de restricciones cambiarias. Tiene ya arreglado un encuentro secreto en Montevideo, pero sus planes pueden fallar. Encandilado por el recuerdo de un verano anterior y agobiado por un matrimonio que se resquebraja, sue\u00f1a con escaparse y no volver. \u00bfCon qui\u00e9n se va a encontrar? Montevideo, esa ciudad idealizada por la distancia, se volver\u00e1 impredecible. <em>La uruguaya<\/em> es una novela inquietante y ferozmente entretenida. Con pulso magistral, Pedro Mairal sostiene la intriga en cada una de sus p\u00e1ginas.\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Marco Avil\u00e9s:<\/strong> <em>De d\u00f3nde venimos los cholos<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 128px; height: 234px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/e_eE7tT65O15No1bE132LIJNdxgfow_1kGfBQyX-3orh78dWD6r6Qw2qadZRDFZQ1cLllnSEsVraGMfpuMpdOZGcOa9wVaRLoqTTQ_VZDYLSzl1FWRi9Af0w8UYZyN0BDgHFQHaz928eAB4EGg\" alt=\"..\/Desktop\/DE-DO\u0301NDE-VENIMOS-LOS-CHOLOS.jpg\" title=\"\"><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Georgia; color: #666666}<br \/>span.s1 {color: #000000}<br \/><\/style>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<i>De d\u00f3nde venimos los cholos<\/i>\u00a0es un libro sobre los inmigrantes escrito en una \u00e9poca en que muchos pol\u00edticos encuentran los argumentos para expulsar de sus pa\u00edses a los extranjeros, a los latinos, a los diferentes. \u00bfSer blanco vuelve a ser una bandera de supuesto prestigio? En el Per\u00fa, las ciudades han librado por siglos una batalla territorial e ideol\u00f3gica contra los cholos, esa masa que desciende de las monta\u00f1as huyendo de la pobreza y que amenaza la pureza de la cultura oficial. Marco Avil\u00e9s es un escritor cholo e inmigrante que decide emprender el camino de retorno a ese sector proscrito de su pa\u00eds de donde vienen los cholos. Unas veces llegar\u00e1 a pueblos y aldeas con coordenadas fijas. Otras veces se perder\u00e1 en su propia biograf\u00eda.\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong>Valeria Luiselli:<\/strong> <em>Los ni\u00f1os perdidos<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\"><img decoding=\"async\" style=\"width: 133px; height: 204px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/lh5.googleusercontent.com\/RSL32l_5avJ2jRZSXSiLDgUw5C_ajst_LjqnaIe_WoruflmYBv35OGK6f5L9TpPSq3TzOX_ZiAfHy0zYTcXnDGWuiTwAkZfLw45a7-youBp9eO1Dj9VUsoRAdWycFuXit5XK4fK_YxQ_X54KLQ\" alt=\"..\/Desktop\/Nin\u0303os-Perdidos-Los-Portada-ALTA.jpg\" title=\"\"><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Georgia}<br \/><\/style>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<em>Los ni\u00f1os perdidos. (Un ensayo en cuarenta preguntas)<\/em><i>\u00a0<\/i>es un testimonio brutal, \u00edntimo, escrito con una prosa franca, brillante y l\u00facida, que observa la realidad de los ni\u00f1os migrantes desde una distancia situada entre el deseo de remediar el desamparo existencial en el que se encuentran sumidos y la impotencia que desata la incapacidad para hacerlo. Y es que, como cuestiona con honestidad la propia Luiselli: \u00ab\u00bfC\u00f3mo se explica que nunca es la inspiraci\u00f3n lo que empuja a nadie a contar una historia, sino, m\u00e1s bien, una combinaci\u00f3n de rabia y claridad?\u201d<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\"><strong>Rafael Cadenas:\u00a0<\/strong><em>Contestaciones<\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\"><em><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-1332 size-full\" style=\"width: 130px; height: 226px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/contestaciones_rafael_cadenas.jpg\" alt=\"\" width=\"130\" height=\"226\" title=\"\"><\/em><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify;\">\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Times}<br \/><\/style>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Times}<br \/><\/style>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En este libro, Rafael Cadenas incursiona en una modalidad expresiva que linda con otras practicadas en diversas zonas de su obra po\u00e9tica: el aforismo y la anotaci\u00f3n. En esta ocasi\u00f3n, sin embargo, se trata de textos que engloba bajo la denominaci\u00f3n de \u201ccontestaciones\u201d y que considera se encuentran \u201cen tierra de nadie, entre los g\u00e9neros menores.\u201d Para su elaboraci\u00f3n, seg\u00fan confiesa, lo \u201canim\u00f3 la idea de que pudieran tentar a otros a hacer lo mismo, dialogar con autores, responderles en cualquier forma: suscribiendo lo que dicen, critic\u00e1ndolos, ironiz\u00e1ndolos.\u201d Pero adem\u00e1s, ejercen otra funci\u00f3n no menos importante, pues como \u00e9l mismo afirma: \u201ctambi\u00e9n pueden invitar a escribir, lo que en per\u00edodos de sequedad sirve de apoyo para el escritor o el poeta\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Edici\u00f3n: Michael Redzich<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nota Bene del n\u00famero de enero 2017 de\u00a0<em>Latin American Literature Today<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1335,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[4465],"genre":[2017],"pretext":[],"section":[2352],"translator":[],"lal_author":[3091],"class_list":["post-1337","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-numero-1","genre-nota-bene-es","section-nota-bene-es","lal_author-lalt-team-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1337"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1337\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1335"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1337"},{"taxonomy":"genre","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/genre?post=1337"},{"taxonomy":"pretext","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pretext?post=1337"},{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=1337"},{"taxonomy":"translator","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/translator?post=1337"},{"taxonomy":"lal_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/lal_author?post=1337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}