{"id":6017,"date":"2020-05-10T19:25:42","date_gmt":"2020-05-10T19:25:42","guid":{"rendered":"http:\/\/latinamericanliteraturetoday.wp\/book_review\/la-casa-de-moravia-miguel-huezo-mixco-2\/"},"modified":"2024-05-05T09:24:40","modified_gmt":"2024-05-05T15:24:40","slug":"la-casa-de-moravia-miguel-huezo-mixco-2","status":"publish","type":"book_review","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/rese\u00f1as\/la-casa-de-moravia-miguel-huezo-mixco-2\/","title":{"rendered":"La casa de Moravia de Miguel Huezo Mixco"},"content":{"rendered":"<p><b><i>La casa de Moravia<\/i>. Miguel Huezo Mixco. Ciudad de M\u00e9xico: Alfaguara, 2017. 140 p\u00e1ginas.<\/b><\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-6014\" style=\"margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/casademoravia_1.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"484\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/casademoravia_1.jpg 300w, https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/casademoravia_1-186x300.jpg 186w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>Frecuentemente, la recuperaci\u00f3n de los recuerdos fundamentales impulsa las narrativas que sirven para reconstruir identidades y reafirmarse, es decir, una manera de mediar y reflexionar si lo que se ha recuperado realmente sucedi\u00f3 y si contiene un significado relevante. Este mismo proceso, el de recoger un pasado enterrado es un aspecto central de la nueva novela del escritor salvadore\u00f1o Miguel Huezo Mixco. Con el t\u00edtulo <i>La casa de Moravia<\/i>, su novela fue publicada por la editorial <i>Alfaguara<\/i> en 2017. De manera parecida a su novela anterior, <i>Camino de hormigas<\/i>, (2014), <i>La casa de Moravia<\/i> traslada al lector del ambiente contempor\u00e1neo en El Salvador a la \u00e9poca conflictiva de las guerras que arrasaron a Centroam\u00e9rica en los primeros a\u00f1os de la d\u00e9cada de los ochenta. En cuanto a su tem\u00e1tica, el trasfondo de la novela comparte enlaces directos con los escenarios evocados en la narrativa de otros escritores actuales de El Salvador, en particular Horacio Casteallanos Moya, Claudia Hern\u00e1ndez y R\u00f3ger Lindo.\u00a0 Como <i>La casa de Moravia<\/i>, estas novelas tambi\u00e9n indagan los grados de desencanto asociados con ciertos aspectos de las revoluciones de los 80 y los retos que ten\u00edan que enfrentar los participantes en estos conflictos, junto con la adaptaci\u00f3n problem\u00e1tica en la \u00e9poca pos-guerra.<\/p>\n<p>La estructura de <i>La casa de Moravia<\/i> se construye en base a una serie de historias dispersas que se originan en los recuerdos de un narrador de El Salvador, sin nombre, y su interlocutor y amante Lucila. Estas historias densas y complejas oscilan entre el pasado y presente, y narran las vicisitudes, ideales y pol\u00e9micas que caracterizaban la \u00e9poca revolucionaria centroamericana de los conflictos en la d\u00e9cada de los ochenta. Un sentido de desilusi\u00f3n predomina como hilo tem\u00e1tico que se extiende desde el per\u00edodo conflictivo hasta un retrato comentado de la situaci\u00f3n pos-guerra en El Salvador.<\/p>\n<p>El acicate que va desembobinando estas historias se ubica en la vida de Samuel, otro revolucionario de los ochenta que se casa con Lucila posteriormente, despu\u00e9s de que se firman los Acuerdos de Paz en El Salvador, en 1992. La anacron\u00eda de la historia se produce, en parte, por una aventura amorosa e improvisada que el narrador entabla con la viuda Lucila, a quien \u00e9l conoce en el entierro de Samuel. Impulsado en parte por el deseo de Lucila de averiguar el pasado revolucionario de su esposo difunto con el que el narrador se hab\u00eda relacionado extensamente en Costa Rica durante la los a\u00f1os de guerra, se exploran ampliamente fragmentos de sus respectivas trayectorias de vida. A trav\u00e9s de estos intercambios, se le revela al lector no s\u00f3lo los traumas que afligen a cada uno sino, tambi\u00e9n, la manera en que el car\u00e1cter subjetivo de sus recuerdos influye y filtra su memoria autobiogr\u00e1fica. La intensidad er\u00f3tica que se desarrolla entre ellos cataliza una serie de confesiones propias y tambi\u00e9n la recuperaci\u00f3n de memorias variadas y diversas de sus perspectivas sobre qui\u00e9n era Samuel. Conforme la carga er\u00f3tica los desinhibe, el lector se va enterando de la manera en que los problemas de sus pasados los conforman en el presente, hasta en su forma de interactuar en el breve tiempo que est\u00e1n juntos.\u00a0 A trav\u00e9s del proceso mediante el cual se relatan los recuerdos, emerge un boceto de Samuel que lo denuncia no s\u00f3lo como esposo esquizofr\u00e9nico y casquivano sino como revolucionario con principios atenuados, a quien le faltaba la firmeza ideol\u00f3gica para participar en la lucha.<\/p>\n<p>Los cambios continuos en la disposici\u00f3n de la novela que saltan del per\u00edodo revolucionario de los ochenta a la situaci\u00f3n actual en El Salvador iluminan los temas recurrentes de distancia, cinismo y ambig\u00fcedad que envuelve las ilusiones desvanecidas de los revolucionarios de la \u00e9poca. Al compartir los recuerdos sobre Samuel, el narrador reflexiona acerca de su relaci\u00f3n problem\u00e1tica con los dem\u00e1s insurgentes en la c\u00e9lula clandestina de la<i> <\/i>Casa de Moravia<i>, <\/i>en San Jos\u00e9 Costa Rica. Sin poder informarle todo lo que Lucila anhela saber de Samuel, el narrador, en las conversaciones, s\u00ed consigue proporcionar detalles de los procesos revolucionarios de esos a\u00f1os; el idealismo y esp\u00edritu de compromiso en Nicaragua y su contraste con Costa Rica, la importancia de las radioemisoras como instrumentos de t\u00e1ctica y solidaridad en la regi\u00f3n, y la rigidez de las normas revolucionarias en la Casa de Moravia. Dentro de estos recuerdos se destaca la relaci\u00f3n afectiva que inicia el narrador con Gema, una militante costarricense que vive en la misma casa. La importancia que se le da a Gema en la novela subraya y evoca una realidad que abarc\u00f3 todo el istmo durante este per\u00edodo: un aflojamiento general de las costumbres sexuales que coincide con el surgimiento de los movimientos revolucionarios junto con la mayor integraci\u00f3n de las mujeres en estos mismos procesos.<\/p>\n<p>En muchos aspectos, el retrato incompleto de Samuel no s\u00f3lo funciona a nivel metaf\u00f3rico como un reflejo del desorden generalizado de los movimientos revolucionarios centroamericanos, sino tambi\u00e9n de la falta de conocimientos sobre los mecanismos de coordinaci\u00f3n trasnacional entre los movimientos, la cual persiste en la actualidad. En este mismo contexto, la novela de Huezo Mixco es en el fondo una obra ficticia. No obstante, al mismo tiempo, se integran h\u00e1bilmente sucesos ver\u00eddicos con fotograf\u00edas en los momentos oportunos, como la referencia al asesinato de la activista costarricense Viviana Gallardo en 1981. Esta t\u00e9cnica aporta a la novela un sentido m\u00e1s tangible de historicidad. A este respecto, la combinaci\u00f3n de historia y ficci\u00f3n en la novela no puede sustraerse de su objetivo: iluminar y desentra\u00f1ar aquellos procesos y espacios de la \u00e9poca revolucionaria que resisten una comprensi\u00f3n y esclarecimiento m\u00e1s amplio.<\/p>\n<p>La habilidad de Huezo Mixco en armar las complejidades ideol\u00f3gicas e interpersonales que confluyeron para particularizar el per\u00edodo revolucionario en Centroam\u00e9rica es considerable, y con precisi\u00f3n capta la atm\u00f3sfera y los detalles de la \u00e9poca. Su capacidad para enhebrar historias diversas abarca y subraya diversos temas; el compromiso ideol\u00f3gico, el amor, la traici\u00f3n y venganza, los cuales se profundizan, logrando proporcionar mayor textura al per\u00edodo y su influencia sobre El Salvador en la actualidad. M\u00e1s aun, aunque <i>La Casa de Moravia<\/i> puede leerse como una despedida nost\u00e1lgica de la cada vez m\u00e1s distante \u00e9poca revolucionaria, la novela de Huezo Mixco triunfa en su recuperaci\u00f3n evocativa y an\u00e1lisis detallado de las m\u00faltiples ambig\u00fcedades de la \u00e9poca y su legado duradero en El Salvador, y, por extensi\u00f3n, en Centroam\u00e9rica en general.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">William Clary<br \/>\nUniversity of the Ozarks<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Frecuentemente, la recuperaci\u00f3n de los recuerdos fundamentales impulsa las narrativas que sirven para reconstruir identidades y reafirmarse, es decir, una manera de mediar y reflexionar si lo que se ha recuperado realmente sucedi\u00f3 y si contiene un significado relevante. Este mismo proceso, el de recoger un pasado enterrado es un aspecto central de la nueva novela del escritor salvadore\u00f1o Miguel Huezo Mixco. Con el t\u00edtulo La casa de Moravia, su novela fue publicada por la editorial Alfaguara en 2017. De manera parecida a su novela anterior, Camino de hormigas, (2014), La casa de Moravia traslada al lector del ambiente contempor\u00e1neo en El Salvador a la \u00e9poca conflictiva de las guerras que arrasaron a Centroam\u00e9rica en los primeros a\u00f1os de la d\u00e9cada de los ochenta. 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