{"id":5969,"date":"2019-11-14T23:32:15","date_gmt":"2019-11-14T23:32:15","guid":{"rendered":"http:\/\/latinamericanliteraturetoday.wp\/book_review\/itinerancias-y-discrepancias-macondianas-ivan-ulchur-collazos-2\/"},"modified":"2023-06-06T06:55:38","modified_gmt":"2023-06-06T12:55:38","slug":"itinerancias-y-discrepancias-macondianas-ivan-ulchur-collazos-2","status":"publish","type":"book_review","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/rese\u00f1as\/itinerancias-y-discrepancias-macondianas-ivan-ulchur-collazos-2\/","title":{"rendered":"Itinerancias y discrepancias macondianas de Iv\u00e1n Ulchur Collazos"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Itinerancias y discrepancias macondianas<\/em><\/strong><strong>. Iv\u00e1n Ulchur Collazos. Quito: Universidad San Francisco de Quito Press. <\/strong><strong>2017. 208 p\u00e1ginas.<\/strong><\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-5966\" style=\"margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/itinerancias_macondianas.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/itinerancias_macondianas.jpg 300w, https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/itinerancias_macondianas-150x150.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>Este nov\u00edsimo libro de Iv\u00e1n Ulchur Collazos viene prologado por el cr\u00edtico Diego Araujo S\u00e1nchez quien, a todas luces, es buen conocedor de la trayectoria del autor. Araujo es, como tal, breve y contundente al evaluar el trabajo de Ulchur y al asegurarle al lector que las m\u00e1s de doscientas p\u00e1ginas que tiene ante s\u00ed van a ser una experiencia ben\u00e9fica, aunque esta sea un tanto retadora de sus conocimientos sobre ese m\u00edtico Macondo y su complejo mundo referencial.<\/p>\n<p>Araujo, y desde luego Ulchur Collazos, son asimismo muy conscientes de la copiosa y variopinta cr\u00edtica que de los integrantes del Boom se ha producido en estos cincuenta largos a\u00f1os y de la cual Macondo, como epicentro de ese universo recreado por Garc\u00eda M\u00e1rquez, no podr\u00eda escapar. Aqu\u00ed quedar\u00edan centradas las itinerancias o el eterno devenir por los caminos reales e ilusorios de Macondo a los que el t\u00edtulo del libro apunta. Las discrepancias, por otro lado, las vendr\u00edan a integrar todos aquellos enfoques y posturas propias y ajenas asumidas, defendidas y superadas gradualmente en calidad de juicios que hayamos hecho sobre ese Macondo feliz al comienzo (Arcadia), sitio en donde nadie era mayor de 30 a\u00f1os y nadie hab\u00eda muerto todav\u00eda y, a la vez, proscrito y maldito ante la evidencia del hurac\u00e1n b\u00edblico (Apocalipsis). Macondo es un lugar visto e interpretado aqu\u00ed como un microcosmos y una s\u00edntesis del Nuevo Mundo todav\u00eda por hacerse y a la vez ya deshecho, puesto que su final prof\u00e9tico ha sido anunciado en los pergaminos del demiurgo Melqu\u00edades que el \u00faltimo Aureliano se apresura a concluir antes de la desaparici\u00f3n final del pueblo.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo introductorio, Ulchur Collazos nos advierte sobre su novedosa propuesta macondiana, esencialmente m\u00e1gica y solo ocasionalmente realista, que su libro vislumbra a manera de m\u00e9todo esclarecedor y a la vez definitorio de lo que ha sido el tantas veces mentado y mal usado <em>realismo m\u00e1gico<\/em>. Tal argumento viene formulado claramente a trav\u00e9s de tres enfoques interconectados entre s\u00ed. Primero, el ontol\u00f3gico, que resume toda aquella idea de lo real maravilloso americano siguiendo de cerca a Carpentier y sus postulados originarios. Segundo, el uso discursivo y ret\u00f3rico del realismo m\u00e1gico que, en la visi\u00f3n de Ulchur Collazos, ir\u00eda desde Franz Roh y el neorrealismo de los a\u00f1os veinte hasta las interpretaciones poco convincentes que se le han dado al t\u00e9rmino a lo largo de estas d\u00e9cadas. Tercero, hay un tercer nivel menor, ingenioso y apropiado, al que el autor denomina con gran acierto \u201cnarrar con cara de palo\u201d. Dicho t\u00e9rmino sirve para caracterizar aquella impavidez y serenidad con que Garc\u00eda M\u00e1rquez ha sabido contar lo sobrenatural e ins\u00f3lito como si fuese parte de lo trivial, real y cotidiano (v.gr. la subida al cielo de Remedios la bella, los 32 levantamientos del coronel Aureliano, la lluvia interminable, la prodigiosa \u00darsula, la peste del olvido, la levitaci\u00f3n del padre Nicanor Reyna, etc.).<\/p>\n<p>En los cuatro cap\u00edtulos subsiguientes (II-V), Ulchur Collazos ilustra con ejemplos sacados de la realidad literaria actual su manejo revisionista del realismo m\u00e1gico, tal como lo interpreta y ve presente y actuante en tres escritores colombianos de gran relieve internacional \u2014Laura Restrepo, Fernando Vallejo y AlvaroMutis\u2014 y uno japon\u00e9s \u2014Haruki Murakami\u2014 a quien, aunque distante geogr\u00e1ficamente, tambi\u00e9n le han llegado las supuestas resonancias macondianas. Tal es el caso de su novela <em>La caza del carnero salvaje <\/em>(1992) y los mitos y leyendas niponas sobre el carnero de la buena suerte y estrella reluciente que se posesiona del personaje escogido.<\/p>\n<p>La mencionada trilog\u00eda colombiana de Ulchur Collazos la integran Laura Restrepo en dos de sus primeros \u00e9xitos novel\u00edsticos: <em>Dulce compa\u00f1\u00eda<\/em> (1995) y <em>La novia oscura<\/em> (1999), todo lo cual no hace sino confirmar que la escritora es gran conocedora desde muy temprano de la obra de Garc\u00eda M\u00e1rquez. Asimismo, Fernando Vallejo y toda su dial\u00e9ctica sobre la violencia resumida en una oposici\u00f3n l\u00fadica y alucinante de <em>metaletra<\/em> \u2014la ciudad culta y letrada frente a la metralleta y Medell\u00edn como Medallo\u2014 de <em>La virgen de los sicarios<\/em> (1994) y sus nostalgias de la violencia irracional. Finalmente, Alvaro Mutis frente a la profunda desesperanza existencial que exhibe su personaje paradigm\u00e1tico, Maqroll, empe\u00f1ado en una eterna errancia por los mares del planeta. En esa errancia, lo que importa es salir y no necesariamente llegar a un destino determinado, como se percibe en novelas como <em>Ilona llega con la lluvia <\/em>(1987)<em> y Un bel morir <\/em>(1989).<\/p>\n<p>Curiosamente, estos tres narradores colombianos tienen en com\u00fan su privilegiada cercan\u00eda a Garc\u00eda M\u00e1rquez y vivieron de cerca su vertiginosa carrera desde antes de <em>Cien a\u00f1os de soledad<\/em>. Por su parte, Garc\u00eda M\u00e1rquez fue especialmente deferente en sus apreciaciones que de ellos hiciera alguna vez. Bien conocida es, adem\u00e1s, la entra\u00f1able amistad que le un\u00eda a Mutis en su exilio voluntario en M\u00e9xico.<\/p>\n<p>El libro se cierra con unas meticulosas consideraciones postreras sobre la metamorfosis gradual del realismo m\u00e1gico a partir de su origen esencial, rural y campesino hacia una forma evolucionada de lo que el autor denomina <em>populismo <\/em>de todo tipo, cerrando con una breve cita desafiante de Blacam\u00e1n, el bueno. Este representa la quintaesencia de lo m\u00e1gico-realista, pues reta al p\u00fablico frente al cual ejecuta sus prodigios con esta frase: \u201cY a ver qui\u00e9n se atreve a decir que no soy un fil\u00e1ntropo, damas y caballeros\u2026\u201d (198).<\/p>\n<p>El libro de Ulchur Collazos es un texto logrado y oportuno que viene a zanjar todas esas interpretaciones vac\u00edas, parciales y carentes de soporte filos\u00f3fico que sobre el realismo m\u00e1gico han surgido dentro y fuera del mundo acad\u00e9mico. Solo as\u00ed se podr\u00e1 dar a Dios lo que es de Dios y a Garc\u00eda M\u00e1rquez, mago y demiurgo de la palabra, lo que es indiscutiblemente suyo. Este es un libro ideal y de gran utilidad no solo para estudiosos sobre el vasto tema del realismo m\u00e1gico, sino para cualquier lector interesando en este apasionante asunto.<\/p>\n<p align=\"right\">Germ\u00e1n D. Carrillo<br \/>\nAcademia Norteamericana de la Lengua Espa\u00f1ola<br \/>\nMarquette University<\/p>\n<p align=\"right\">\n<p><strong>German Carrillo<\/strong> has been involved with Sigma Delta Pi, the National Collegiate Hispanic Honor Society, as advisor, then as a regional vice president and then as National President from 1999 to the present day. He is the first Hispanic president of this organization that started in 1919 at the University of Berkley in California. In addition, and because of his interest in interdisciplinary matters of all sorts, he is connected with developing the Spanish for the Professions Major as it applies\u00a0to the business and economic world.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este nov\u00edsimo libro de Iv\u00e1n Ulchur Collazos viene prologado por el cr\u00edtico Diego Araujo S\u00e1nchez quien, a todas luces, es buen conocedor de la trayectoria del autor. 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