{"id":5961,"date":"2019-11-14T20:18:32","date_gmt":"2019-11-14T20:18:32","guid":{"rendered":"http:\/\/latinamericanliteraturetoday.wp\/book_review\/las-otras-antologia-de-mujeres-artificiales-teresa-lopez-pellisa-2\/"},"modified":"2023-06-06T06:56:05","modified_gmt":"2023-06-06T12:56:05","slug":"las-otras-antologia-de-mujeres-artificiales-teresa-lopez-pellisa-2","status":"publish","type":"book_review","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/rese\u00f1as\/las-otras-antologia-de-mujeres-artificiales-teresa-lopez-pellisa-2\/","title":{"rendered":"Las otras. Antolog\u00eda de mujeres artificiales de Teresa L\u00f3pez Pellisa"},"content":{"rendered":"

Las otras. Antolog\u00eda de mujeres artificiales<\/em>. Ed. y selecc. Teresa L\u00f3pez Pellisa. Le\u00f3n, Espa\u00f1a: EOLAS, 2018.<\/strong><\/p>\n

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Hay una marcada tendencia a lo raro, lo ins\u00f3lito, lo weird<\/em>, lo fant\u00e1stico y la ciencia ficci\u00f3n en buena parte de la producci\u00f3n narrativa hisp\u00e1nica del siglo XXI. En este contexto, Teresa L\u00f3pez Pellisa, infatigable y experta investigadora de la ciencia ficci\u00f3n en espa\u00f1ol, propone una idea original\u00edsima: jugar con la idea de la mujer considerada como \u201clo otro\u201d de la cultura y extrapolarla a la configuraci\u00f3n de una selecci\u00f3n de textos con protagonismo de \u00a0mujeres artificiales: \u201cLas otras son aquellas que no somos nosotras<\/em>, y en esta antolog\u00eda las otras son mujeres artificiales, creadas a partir del silencio, pl\u00e1stico, d\u00edgitos binarios, biotecnolog\u00eda, intervenciones quir\u00fargicas u otros medios ordinarios y extraordinarios\u201d dice en su introducci\u00f3n (7).<\/p>\n

El esfuerzo de la antolog\u00eda es doble: ser lo m\u00e1s pluralista posible en t\u00e9rminos generacionales y geogr\u00e1ficos y reunir autores que cultivan lo que \u2014a falta de mejor nombre como dir\u00eda el t\u00edo de todos ellos, Julio Cort\u00e1zar\u2014podr\u00edamos llamar lo fant\u00e1stico. All\u00ed est\u00e1n por Espa\u00f1a nombres reconocidos como Jos\u00e9 Mar\u00eda Merino y Elia Barcel\u00f3 y miembros de generaciones m\u00e1s recientes como Patricia Esteban Erl\u00e9s y David Roas; mexicanos asociados al g\u00e9nero como Naief Yehya, Alberto Chimal y Guillermo Samperio (que ya no est\u00e1 con nosotros); escritoras argentinas can\u00f3nicas en este registro como Ang\u00e9lica Gorodischer y Ana Mar\u00eda Shua; nombres ubicuos de la ciencia ficci\u00f3n como el chileno Jorge Baradit y el cubano Yoss, entre muchos otros. La doble artificialidad de los personajes de los textos incluidos en esta antolog\u00eda \u2014es decir, su car\u00e1cter de creaciones ficticias y, dentro de ese marco, su esencia de creaci\u00f3n no \u201cviva\u201d\u2014 suscita inter\u00e9s. L\u00f3pez Pellisa recurre a los mitos de Galatea y Pandora para establecer tradici\u00f3n y desviaci\u00f3n en la representaci\u00f3n literaria de la mujer artificial. As\u00ed, divide la antolog\u00eda en tres tipos de mujeres: virtuales, biotecnol\u00f3gicas y rob\u00f3ticas o mu\u00f1ecas.<\/p>\n

En la primera secci\u00f3n hay cinco textos que trabajan con varios motivos de la ciencia ficci\u00f3n: el \u201cuploading\u201d de la conciencia como receta para la inmortalidad, en este caso dentro de un tri\u00e1ngulo amoroso (\u201cNina cambia\u201d, de Chimal) o el cambio de sexo con la novedad de que quien habla es un programa de software (\u201cQuerub\u201d, de la espa\u00f1ola Mar G\u00f3mez Glez). Los siguientes cuentos tratan las relaciones er\u00f3ticas de manera dis\u00edmil (\u201cCambio de sentido\u201d, del espa\u00f1ol Pablo Mart\u00edn S\u00e1nchez, \u201cIrisol\u201d, de la chilena Alicia Feniux, y \u201cSexbot\u201d del cubano Ra\u00fal Aguiar). Si los dos primeros no resultan memorables, el de Aguiar tiene en el estilo escueto una potencia que cruza contexto (cubano) y ciencia ficci\u00f3n, a pesar de que visite el t\u00f3pico remanido de la prostituci\u00f3n femenina.<\/p>\n

La segunda secci\u00f3n contiene once relatos y revela el inter\u00e9s de este tipo de literatura por el cuerpo, sobre todo por el cuerpo femenino. La chilena Meruane visita como es su costumbre la idea del cuerpo ligado a la mutilaci\u00f3n y a la enfermedad (\u201cDoble de cuerpo\u201d). Por momentos aparece lo que en un no lector de cf produce fricci\u00f3n en la lectura: la abundancia de t\u00e9rminos en el mundo inventado, por ejemplo en \u201cEl eterno femenino\u201d del argentino Sergio Gaut Vel Hartman: \u201cmurieron en el segundo ataque de pikas de los globus. Las pikas eran esporas\u2026\u201d (93). El espacio de las conspiraciones con el protagonismo de la mujer aparece en \u201cHijas de Lilith\u201d, extensa y experta narraci\u00f3n de Barcel\u00f3, y el rol de las corporaciones y la tecnolog\u00eda en el texto del costarricense Iv\u00e1n Molina Jim\u00e9nez (\u201cLa oda de Dios\u201d) y de la peruana Claudia Salazar Jim\u00e9nez (\u201cCyber-proletaria\u201d). En los inicios de los cuentos del boliviano Paz Sold\u00e1n (\u201cEl d\u00eda en que a mam\u00e1 la declararon artificial llovi\u00f3 toda la ma\u00f1ana, 133) y de Yoss (\u201cAhora que la lluvia \u00e1cida borr\u00f3 los rostros ustedes me miran y me dicen que estoy loco\u201d, 141) se nota la pericia cuent\u00edstica para cultivar el g\u00e9nero. \u201cLa estrella de la ma\u00f1ana\u201d de Baradit combina de manera interesante el discurso religioso con el contexto de una Santiago de Chile post-apocal\u00edptica. De los tres relatos que completan la secci\u00f3n (\u201cSed\u201d, del espa\u00f1ol Ricard Ruiz Garz\u00f3n; \u201cMujer por elecci\u00f3n\u201d, del chileno Diego Mu\u00f1oz Valenzuela y \u201cLa pregunta de todos los d\u00edas\u201d, de la espa\u00f1ola Sof\u00eda Rhei), sin dudas el relato m\u00e1s original es el de \u00e9sta \u00faltima, donde una mujer androide, Loola, se encarga de asimilar \u201cla literatura universal\u201d (167) y descubre una extra\u00f1a colonia de seres \u201cliterarios\u201d rebeldes.<\/p>\n

En la \u00faltima secci\u00f3n encontramos diez relatos y nos alejamos un poco de los f\u00f3rceps de la cf. En los textos de los \u201cpatriarcas\u201d (Merino, Gorodischer, Shua) no encontramos ninguna innovaci\u00f3n: el lirismo de Shua, el estilo conversacional de Gorodischer, la correcci\u00f3n de Merino. Las corporaciones vuelven a la carga en \u201cKitzka 2.1\u201d, de Yehya, en \u201cDeirdre\u201d, de la espa\u00f1ola Lola Robles y en \u201cHijos perfectos para sistemas imperfectos\u201d, del espa\u00f1ol Gerard Giux, que tiene como vector de inter\u00e9s el protagonismo de una ginoide que trabaja en una cl\u00ednica de reproducci\u00f3n asistida. La creaci\u00f3n por un hombre de una mujer artificial o esposa perfecta se hace presente en \u201cSybil\u201d de Samperio y en \u201cSad End\u201d de Erl\u00e9s. Y los relatos que cierran el libro \u2014\u201cLa trampa y la presa\u201d del espa\u00f1ol Juan Jacinto Mu\u00f1oz Rengel y \u201cCasa con mu\u00f1ecas\u201d de Roas\u2014 vuelven a visitar t\u00f3picos reconocibles como la obsesi\u00f3n por una pareja rob\u00f3tica en el caso del primero y el ser observado en el acto sexual (aqu\u00ed, siniestramente, por mu\u00f1ecas) en el caso del segundo. En Roas hay siempre una combinaci\u00f3n de absurdo y humor negro que es para destacar.<\/p>\n

Lo fant\u00e1stico, lo extra\u00f1o, la ciencia ficci\u00f3n son discursos literarios desestabilizadores y por eso son muchas veces relegados a la categor\u00eda de literatura \u201cpopular\u201d o, aun peor, tildados de \u201cescapistas\u201d. Si bien es cierto que en ocasiones libros de este tipo privilegian contenido por sobre estilo \u2014es decir, quieren narrar o explicar y no trabajar el lenguaje o pensar lo literario\u2014 la antolog\u00eda reunida y expertamente construida por L\u00f3pez Pellisa resulta un buen term\u00f3metro para medir nuestro tiempo. #MeToo, el regreso de los fascismos, la debacle clim\u00e1tica, la fluidez sexual, el futuro del cuerpo y de la humanidad, el lugar del arte, son temas que conciernen al futuro de todos. \u00bfPor qu\u00e9 no preguntarnos sobre estas cosas a trav\u00e9s de historias como las que nos ofrece este libro?<\/p>\n

Pablo Brescia
\nUniversity of South Florida<\/p>\n

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Pablo Brescia<\/strong> is professor at the University of South Florida (Tampa), where he teaches courses on 20th and 21st century Latin American literature, culture and film. He is the author of Borges. Cinco especulaciones<\/em>\u00a0[Borges: five speculations] (2015) and Modelos y pr\u00e1cticas en el cuento hispanoamericano: Arreola, Borges, Cort\u00e1zar<\/em>\u00a0[Models and practices in the Spanish-American short story: Arreola, Borges, Cort\u00e1zar] (2011), and the editor of six other academic books on McOndo and the Crack generations, Cort\u00e1zar, Mexican flash fiction, the Latin American short story sequence, Borges, and Sor Juana In\u00e9s de la Cruz. He has published three books of short stories: La derrota de lo real\/The Defeat of the Real<\/em> (USA\/Mexico, 2017), Fuera de Lugar\/Out of Place<\/em> (Peru, 2012\/Mexico, 2013) and La apariencia de las cosas\/The Appearance of Things<\/em> (M\u00e9xico, 1997), and a book of hybrid texts,\u00a0No hay tiempo para la poes\u00eda\/No Time for Poetry<\/em> (Buenos Aires, 2011), under the pen name Harry Bimer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hay una marcada tendencia a lo raro, lo ins\u00f3lito, lo weird<\/em>, lo fant\u00e1stico y la ciencia ficci\u00f3n en buena parte de la producci\u00f3n narrativa hisp\u00e1nica del siglo XXI. En este contexto, Teresa L\u00f3pez Pellisa, infatigable y experta investigadora de la ciencia ficci\u00f3n en espa\u00f1ol, propone una idea original\u00edsima: jugar con la idea de la mujer considerada como \u201clo otro\u201d de la cultura y extrapolarla a la configuraci\u00f3n de una selecci\u00f3n de textos con protagonismo de  mujeres artificiales: \u201cLas otras son aquellas que no somos nosotras<\/em>, y en esta antolog\u00eda las otras son mujeres artificiales, creadas a partir del silencio, pl\u00e1stico, d\u00edgitos binarios, biotecnolog\u00eda, intervenciones quir\u00fargicas u otros medios ordinarios y extraordinarios\u201d dice en su introducci\u00f3n (7).<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5958,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"categories":[],"tags":[4452],"editors":[],"review_sections":[2043],"reviewers":[2081],"translator":[],"editors_pick":[],"lal_author":[],"class_list":["post-5961","book_review","type-book_review","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tag-numero-12","review_sections-ficcion","reviewers-pablo-brescia-es"],"acf":{"richtitle":"Las otras. Antolog\u00eda de mujeres artificiales<\/em> de Teresa L\u00f3pez Pellisa","reviewers":"","title_field":"Las otras. Antolog\u00eda de mujeres artificiales de Teresa L\u00f3pez Pellisa","issueofarticle":6561,"sidebartitle":"Las otras. Antolog\u00eda de mujeres artificiales<\/em> de Teresa L\u00f3pez Pellisa","thumbnail":5958,"collection-articleimage":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/book_review\/5961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/book_review"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/book_review"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/book_review\/5961\/revisions"}],"acf:post":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/issue\/6561"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5961"},{"taxonomy":"editors","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/editors?post=5961"},{"taxonomy":"review_sections","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/review_sections?post=5961"},{"taxonomy":"reviewers","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/reviewers?post=5961"},{"taxonomy":"translator","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/translator?post=5961"},{"taxonomy":"editors_pick","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/editors_pick?post=5961"},{"taxonomy":"lal_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/lal_author?post=5961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}