{"id":5889,"date":"2019-08-13T16:30:15","date_gmt":"2019-08-13T16:30:15","guid":{"rendered":"http:\/\/latinamericanliteraturetoday.wp\/book_review\/el-pais-de-too-rodrigo-rey-rosa-2\/"},"modified":"2024-04-29T05:42:16","modified_gmt":"2024-04-29T11:42:16","slug":"el-pais-de-too-rodrigo-rey-rosa-2","status":"publish","type":"book_review","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/rese\u00f1as\/el-pais-de-too-rodrigo-rey-rosa-2\/","title":{"rendered":"El pa\u00eds de To\u00f3 by Rodrigo Rey Rosa"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/>p.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'; min-height: 15.0px}<br \/><\/style>\n<p><b><i>El pa\u00eds de To\u00f3<\/i>. Rodrigo Rey Rosa. Madrid:\u00a0Alfaguara. 2019. 304 p\u00e1ginas.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/b><\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-5886\" style=\"height: 553px; width: 350px; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/el_pais_de_too.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"790\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/el_pais_de_too.jpg 500w, https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/el_pais_de_too-190x300.jpg 190w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/>p.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'; min-height: 15.0px}<br \/>span.s1 {font: 12.0px Times}<br \/><\/style>\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/>p.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'; min-height: 15.0px}<br \/>span.s1 {font: 12.0px Times}<br \/><\/style>\n<p>En 2004, el escritor guatemalteco Rodrigo Rey Rosa publica una cr\u00f3nica en la revista <i>Granta<\/i> con el t\u00edtulo\u00a0 <i>El Tesoro en la Sierra<\/i>, el cual se enfoca en la destrucci\u00f3n de comunidades en el departamento de Huehuetenago, una destruccion que resulta de las pr\u00e1cticas de compa\u00f1\u00edas internacionales que explotan la regi\u00f3n por su oro. La novela m\u00e1s reciente de Rey Rosa, <i>El pa\u00eds de<\/i> <i>To\u00f3<\/i>, publicada por <i>Alfaguara<\/i> en 2018, da seguimiento a este mismo tema al iniciar una nueva vertiente en la narrativa centroamericana. Su indagaci\u00f3n que gira en torno a la pol\u00e9mica del <i>extraccionismo <\/i>de riqueza mineral de subsuelo en Centroam\u00e9rica, y el esfuerzo por las comunidades ind\u00edgenas por proteger sus comunidades y recursos naturalescomo las fuentes naturales de agua, y la salud del medio en general.<\/p>\n<p>Por otra parte, la nueva novela de Rey Rosa destapa la profundidad\u00a0 de la corrupci\u00f3n hist\u00f3rica e institucionalizada en este pa\u00eds imaginario de Centroam\u00e9rica, un fen\u00f3meno que ha dado lugar a que se plantee que los pa\u00edses del Tri\u00e1ngulo Norte son, en efecto, \u201cestados fallidos\u201d que carecen por completo de instituciones democr\u00e1ticas al extremo de que \u00e9stas requieren ser ampliamente revisadas y reestructuradas. Tambi\u00e9n alude plenamente a la exclusi\u00f3n hist\u00f3rica de la mayor\u00eda ind\u00edgena de la esfera pol\u00edtica en este pa\u00eds, una realidad que ha resultado en la marginalizaci\u00f3n y desempoderamiento de este grupo<i>.\u00a0 \u00a0<\/i><\/p>\n<p>Un grupo de personajes diversos y emblem\u00e1ticos que se mueve en la novela dan a conocer una trama de corrupci\u00f3n y violencia impenetrable, discriminaci\u00f3n \u00e9tnica y los privilegios de clase y la manera que se entrecruzan y operan dentro de esta rep\u00fablica contempor\u00e1nea centroamericana, la cual, por las abundantes referencias conocidas, s\u00f3lo puede ser Guatemala. De muchas maneras, los tropos presentados en la novela siguen perpetu\u00e1ndose en la Centroam\u00e9rica actual: empresas imperialistas que explotan los recursos naturales, oportunistas locales, y los civiles ingenuos que acaban enred\u00e1ndose en diversos niveles de corrupci\u00f3n, y, su contraparte: los opositores que se atreven a desafiar a los poderosos, personificados como una masa impotente de marginalizados. Y, como se espera, la reacci\u00f3n de la oligarqu\u00eda contra los que cuestionan su dominio tambi\u00e9n coincide con la historia real de Centroam\u00e9rica donde abundan los ejemplos de opresi\u00f3n dirigida desde arriba y su resultado: la impunidad.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de sondear la complejidad del activismo, la marginalizaci\u00f3n ind\u00edgena y su enfrentamiento con las enraizadas estructuras del poder que propician el extractivismo extranjero, la novela de Rey Rosa tambi\u00e9n da una cara humana a esta lucha, sus complejidades y vicisitudes, sus posibilidades de un cambio genuino. La cantidad diversa de personajes que entran en la contienda por los recursos en Guatemala \u2014que podr\u00eda ser por extensi\u00f3n cualquier pa\u00eds centroamericano\u2014 permite que Rey Rosa despliegue un armaz\u00f3n narrativo que encierra la diversidad ling\u00fc\u00edstica y cultural de los grupos opuestos y sus metas distintas:\u00a0 lucrarse en el medio o avanzar la justicia social.<\/p>\n<p>El personaje clave de afiliaci\u00f3n ladina (no ind\u00edgena) que desaf\u00eda las estructuras de poder es Polo, un activista conocido que promueve la idea de\u00a0 la soberan\u00eda en las comunidades mayas, cuyas tierras son amenazadas por los intereses de las compa\u00f1\u00edas mineras internacionales. Como es de esperarse, Polo entra en conflicto con la \u00e9lite pol\u00edtica que pactan clandestinamente con las mineras para enriquecerse. La causa de Polo, que nos remite a la trayectoria del activista Adolfo Mijangos en la d\u00e9cada de los setenta, pone en tela de juicio los intereses econ\u00f3micos que controla la oligarqu\u00eda, tiene antecedentes hist\u00f3ricos en Guatemala, remont\u00e1ndose a la d\u00e9cada de los cincuenta\u00a0 con las inversiones de la compa\u00f1\u00eda canandiense Exm\u00edbal y la oposoci\u00f3n a ella por los activistas. Al mismo tiempo, los esfuerzos de Polo, junto con el trabajo investigativo de CICIG \u2014<i>El Comit\u00e9 Internacional Contra la Impunidad en Guatemala\u2014<\/i>\u00a0empiezan a recibir una publicidad mayor que a su vez presiona y destapa las acciones corruptas del gobierno, vinculadas \u00e9stas a los intereses mineros que amenazan la soberan\u00eda de las comunidades mayas.<\/p>\n<p>Por otra parte, Emilio,un empresario con un pasado desconocido, se va convirtiendo en el blanco de un operativo contra la corrupci\u00f3n por CICIG que le aprieta, y se ve obligado a hu\u00edr del pa\u00eds, dejando su legado a su hijo \u00fanico, Jacobo. Su fuga de Guatemala y su decisi\u00f3n de mandar asesinar a Polo explica su intenci\u00f3n de liberarse de una denuncia formal por sobornos y asesinatos. Este conflicto de Emilio con Polo y sus resultados forman el nudo de conflicto de la novela al nivel de personajes, a la vez que abre\u00a0 m\u00faltiples espacios complementarios en la novela.<\/p>\n<p>El Cobra, un hu\u00e9rfano de El Salvador cuya lealtad resulta variable en distintas coyunturas, demuestra fieldad a su patr\u00f3n, Don Emilio, al comienzo de la novela. Como chofer de Don Emilio, el Cobra resulta clave como el enlace entre los que tienen poder y la oposici\u00f3n. Tambi\u00e9n es un personaje emblem\u00e1tico en la medida que respresenta c\u00f3mo los ladinos de su clase pueden ser persuadidos a colaborar con las redes de corrupci\u00f3n pese a su integridad.\u00a0 El Cobra acepta el papel de sicario de Emilio, accede en intentar matar a Polo por medio de mordedura de alacranes, un veneno que no deja huellas pero que calla la oposici\u00f3n. Posteriormente, una gran parte de la novela se enfoca en el remordimiento de el Cobra y su b\u00fasqueda de redenci\u00f3n, la cual logra alcanzar en la \u00faltima secci\u00f3n de la novela.<\/p>\n<p>A pesar de su presencia limitada en la novela, la transformaci\u00f3n y toma de conciencia gradual de Jacobo \u2013 el hijo de Don Emilio- ilumina la decadencia de las estructuras socio-econ\u00f3micas que impiden que la sociedad retratada avance hacia un estado m\u00e1s igualitario. La evoluci\u00f3n de Jacobo es el resultado de la instrucci\u00f3n espiritual y pol\u00edtica que le brinda Dona Matilde, su nana.\u00a0 El cari\u00f1o y afecto que ella le da en la novela recordar\u00e1n al lector de la din\u00e1mica parecida en la novela cl\u00e1sica de Rosario Castellanos, <i>Bal\u00fan Can\u00e1n<\/i>. El lazo entre ellos se estrecha con el tiempo, ella nunca pierde contacto con \u00e9l, y logra su recupercai\u00f3n de un trastorno cognitivo como resultado de un accidente en una piscina por medio de los <i>Ixtantlalok<\/i>, hongos alucin\u00f3genos empleados por los mayas. Mientras la agencia que alcanza solo puede logarse bajo la tutela de Do\u00f1a Matilde, ella tambi\u00e9n le informa de las realidades corruptas de su pa\u00eds y de las actividades il\u00edcitas de su padre Emilio. Jacobo,enterado de las actividades de su padre y su alianza con el presidente ahora encarcelado, llamado ir\u00f3nicamente \u201c<i>el Futuro<\/i>,\u201d opta por distanciarse. Esta separaci\u00f3n entre padre e hijo, junto con la influencia de Matilde como madre postiza que le instruye, subyacen las fuerzas confrontativas que entran en juego en la novela.<\/p>\n<p>Las transformaciones y reposicionamientos que los personajes experimentan en\u00a0 <i>El pa\u00eds de To\u00f3<\/i> son corolarios que refuerzan el tema central de la necesidad de cambios sustanciales. La denuncia contundente de las instituciones ladinas que detentan el poder en Guatemala las retrata en decadencia, en declive total. Al mismo tiempo, la novela de Rey Rosa revela la aparaci\u00f3n de espacios alternativos y fundamentalmente distintos, los cuales podr\u00edan servir de modelo para la re-estructuraci\u00f3n necesaria en Guatemala. En las \u00faltimas secciones de la novela, el Cobra logra su redenci\u00f3n en su solidaridad completa con Toto, Jacobo, Do\u00f1a Matilde y con el pueblo maya en una regi\u00f3n de los estados lejanos de Huehuetenago y San Marcos, los cuales salen retratados como espacios semi-aut\u00f3nomos dentro de la naci\u00f3n de Guatemala, en otras palabras \u201c<i>El pa\u00eds de To\u00f3&#8221;<\/i>. Con su hijo y otros activistas mayas, el Cobra acepta este espacio nuevo, integr\u00e1ndose y ayudando a proteger la soberan\u00eda maya de sus tierrras ante los intereses mineros internacionales, los cuales son respaldados por el estado neo-liberal en la capital, centro de poder ladino en el pa\u00eds. En efecto, los habitantes de este nuevo espacio; Jacobo, el Cobra, Doan Matilde, y Goya, una mujer maya que ha llegado a ser abogada, exigen cambios radicales dentro de esta rep\u00fablica fr\u00e1gil y polarizada. Pero este espacio ut\u00f3pico, \u201c<i>El pa\u00eds de To\u00f3<\/i>\u201d, s\u00f3lo puede hacerse realidad y emerger en base a la compresi\u00f3n inter-\u00e9tnica, y por medio de un reconocimiento de la autoridad intr\u00ednseca que tienen los mayas en cuanto al uso de sus tierras ancestrales.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">William Clary<br \/>\nUniversity of the Ozarks<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En 2004, el escritor guatemalteco Rodrigo Rey Rosa publica una cr\u00f3nica en la revista <i>Granta<\/i> con el t\u00edtulo&nbsp; <i>El Tesoro en la Sierra<\/i>, el cual se enfoca en la destrucci\u00f3n de comunidades en el departamento de Huehuetenago, una destruccion que resulta de las pr\u00e1cticas de compa\u00f1\u00edas internacionales que explotan la regi\u00f3n por su oro. 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