{"id":5705,"date":"2018-04-30T19:29:09","date_gmt":"2018-04-30T19:29:09","guid":{"rendered":"http:\/\/latinamericanliteraturetoday.wp\/book_review\/la-invencion-de-la-novela-contemporanea-tributo-mario-vargas-llosa-gladys-flores-heredia-2\/"},"modified":"2023-06-06T19:52:25","modified_gmt":"2023-06-07T01:52:25","slug":"la-invencion-de-la-novela-contemporanea-tributo-mario-vargas-llosa-gladys-flores-heredia-2","status":"publish","type":"book_review","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/rese\u00f1as\/la-invencion-de-la-novela-contemporanea-tributo-mario-vargas-llosa-gladys-flores-heredia-2\/","title":{"rendered":"La invenci\u00f3n de la novela contempor\u00e1nea: tributo a Mario Vargas Llosa de Gladys Flores Heredia"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/>\np.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px 'Times New Roman'; min-height: 15.0px}<br \/>\np.p3 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: right; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/>\np.p4 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: right; font: 12.0px 'Times New Roman'; min-height: 15.0px}<br \/>\nspan.Apple-tab-span {white-space:pre}<br \/>\n<\/style>\n<p><strong><i>La invenci\u00f3n de la novela contempor\u00e1nea: tributo a Mario Vargas Llosa<\/i>. Gladys Flores Heredia, editora. Lima: Academia Peruana de la Lengua, Editorial C\u00e1tedra Vallejo, Universidad Ricardo Palma, 2016. 589 p\u00e1ginas.<\/strong><\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-5702\" style=\"margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/mario_vargas_llosa.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"404\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/mario_vargas_llosa.jpg 300w, https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/mario_vargas_llosa-223x300.jpg 223w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/>\np.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px 'Times New Roman'; min-height: 15.0px}<br \/>\np.p3 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: right; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/>\nspan.Apple-tab-span {white-space:pre}<br \/>\n<\/style>\n<p>Una de las producciones literarias m\u00e1s sostenidas desde la d\u00e9cada de los a\u00f1os sesenta del siglo XX hasta estas primeras dos d\u00e9cadas del siglo XXI es sin duda la de Mario Vargas Llosa. El universo literario que el Nobel peruano ha creado desde <i>La ciudad y los perros<\/i> (1963) hasta <i>Cinco esquinas<\/i> (2016) a lo largo de m\u00e1s de medio siglo resulta todo un desaf\u00edo hermen\u00e9utico para la cr\u00edtica que busca darle sentido a una obra de vastos alcances creativos e intelectuales.<\/p>\n<p>Los treinta y seis art\u00edculos que componen <i>La invenci\u00f3n de la novela contempor\u00e1nea: tributo a Mario Vargas Llosa<\/i> se organizan siguiendo la cronolog\u00eda de las publicaciones del novelista. El \u201cDiscurso de apertura\u201d y las dos primeras conferencias que enmarcan el libro, trazan un acertado panorama reflexivo sobre la producci\u00f3n literaria e intelectual del escritor peruano. Ricardo Silva-Santisteban destaca que Vargas Llosa, ha buscado \u201cagotar todos los g\u00e9neros literarios\u201d (11). Esta intenci\u00f3n omnicomprensiva, con muestras de geniales aciertos, es denominada por Jos\u00e9 Miguel Oviedo como un vasto \u201csistema narrativo\u201d. Alonso Cueto propone que la novel\u00edstica vargasllosiana explora la configuraci\u00f3n y el desenvolvimiento del poder; por ello, \u201csi Vargas Llosa ve la realidad como una permanente lucha, su coraz\u00f3n\u2026 siempre estar\u00e1 del lado de los rebeldes, de los transgresores\u201d (55). El art\u00edculo de Cueto sintetiza acertadamente la orientaci\u00f3n tem\u00e1tica de las novelas de Vargas Llosa; en consecuencia, resulta inevitable encontrar en otros art\u00edculos del volumen algunas variaciones sobre un mismo tema. Ricardo Sumalavia compara <i>Los cachorros<\/i> (1967) y <i>El lugar sin l\u00edmites<\/i> (1966) de Jos\u00e9 Donoso. Ambas novelas\u00a0 abordan \u201ctemas sobre el poder y la sexualidad de acuerdo a planteamientos de la \u00e9poca\u201d (173). Por su parte, Marie-Madeleine Gladieu propone leer <i>Los cachorros<\/i> como una novela donde su joven autor plasma una serie de personajes, ambientes, estilos y t\u00e9cnicas de escritura que, con el paso del tiempo, ir\u00e1n apareciendo en el gran friso humano de su obra. Finalmente, para C\u00e9sar Ferreira, esta novela corta explora narrativamente los protocolos de conducta que tienen los adolescentes de camino a la adultez. Se tratar\u00eda de rituales de paso extremadamente violentos en el contexto de emergencia de lo popular, la movilizaci\u00f3n de valores cl\u00e1sicos y la alegorizaci\u00f3n de la historia: \u201cen muchas sociedades, como la peruana, las heridas de [la castraci\u00f3n de Cu\u00e9llar] todav\u00eda permanecen abiertas\u201d (159), afirma Ferreira.<\/p>\n<p>Cuando se publican <i>Conversaci\u00f3n en La Catedral<\/i> (1969) y <i>La guerra del fin del mundo<\/i> (1981), dos de las novelas m\u00e1s celebradas de Vargas Llosa, estas pronto son catalogadas como ejemplos de la \u201cnovela total\u201d. Seg\u00fan Pedro Novoa, este tipo de novela se propuso como un modelo narrativo que sirvi\u00f3 para que la literatura pueda reflexionar sobre los grandes y peque\u00f1os dramas humanos con una intenci\u00f3n de \u201cuniversalidad\u201d (197). Acaso por ello los personajes organizan sus acciones transgresoras (Barreto) como resistencia a la disciplina o como una forma de sabotaje contra el control de cualquier forma de poder (Castro Garc\u00eda). Este rasgo incluye tambi\u00e9n a los personajes femeninos de Vargas Llosa (Barraza), los cuales son modelados de manera diversa: mujer religiosa, b\u00e9lica, er\u00f3tica, sexual y amatoria (239).<\/p>\n<p>Si en las novelas antes mencionadas encontramos momentos de la historia pol\u00edtica peruana y latinoamericana (la dictadura de Odr\u00eda o la \u00e9pica brasile\u00f1a de Canudos), otros pasajes m\u00e1s recientes de la historia se ficcionalizan en <i>Historia de Mayta<\/i> (1984), <i>Lituma en los andes<\/i> (1993), <i>La fiesta del chivo<\/i> (2000) y <i>Travesuras de la ni\u00f1a mala<\/i> (2006). Para Paolo de Lima, la primera y la \u00faltima de estas novelas, proponen im\u00e1genes que buscan la descalificaci\u00f3n hist\u00f3rica de los discursos de izquierda al vincularlos con un escenario apocal\u00edptico (255). Para Emma Aguilar, la historia del cabo Lituma es un ejemplo de c\u00f3mo se despliega la est\u00e9tica de lo grotesco como sentido de la narrativa vargasllosiana (288). El mundo del dictador dominicano Rafael Le\u00f3nidas Trujillo, su \u201cficcionalizaci\u00f3n a partir de un hecho hist\u00f3rico\u201d (304), expresa, seg\u00fan Eduardo Huarag, una voluntad \u201cde conciencia democr\u00e1tica\u201d (295). La historia de amor de Ricardo Somocurcio, explica Gonz\u00e1lez Montes, goza de un formato lineal sin grandes mudas temporales, pero explorando una vasta cartograf\u00eda amorosa que incluye ciudades importantes en tres continentes (323). Esta caracterizaci\u00f3n preliminar de la narrativa vargasllosiana se enriquece con una propuesta de periodizaci\u00f3n de su narrativa propuesta por Ar\u00e1mbulo: el primer periodo formativo estar\u00eda signado por la exploraci\u00f3n y la b\u00fasqueda de originalidad; la segunda etapa se caracterizar\u00eda por una mayor riqueza y dominio de recursos narrativos, y una tercera etapa posmoderna, estar\u00eda definida por el encuentro con la cultura de masas. En esta, \u201cel autor intenta acceder al mercado amplio de lectores sin rendirse del todo a sus preocupaciones estil\u00edsticas, est\u00e9ticas ni sus obsesiones de larga data, como su apego a la novela total\u201d (342).<\/p>\n<p>Los tres art\u00edculos que analizan la producci\u00f3n teatral de Vargas Llosa abordan <i>La huida del inca<\/i> (1952), <i>La se\u00f1orita de Tacna<\/i> (1981), <i>Kathie y el hipop\u00f3tamo<\/i> (1983), <i>La Chunga<\/i> (1986), <i>El loco de los balcones<\/i> (1993) <i>Ojos bonitos<\/i>, <i>cuadros<\/i> <i>feos<\/i> (1996) y <i>Al pie del T\u00e1mesis<\/i> (2008). Mar\u00eda-Elvira Luna precisa que el teatro del autor comparte mucho con su producci\u00f3n narrativa, no solo respecto a la t\u00e9cnica y los juegos temporales sino tambi\u00e9n en cuanto al tema que expresan, vale decir, son historias de \u201cseres desdichados y marginales\u201d (389). Para Rita Rodr\u00edguez, <i>Kathie y el hipop\u00f3tamo<\/i> expresa la teor\u00eda de la ficci\u00f3n que el novelista propone en sus diversos ensayos. Por su parte, Lisandro G\u00f3mez precisa que <i>El loco de los balcones<\/i> pone en escena \u201cla preocupaci\u00f3n por la configuraci\u00f3n de Lima en la d\u00e9cada de los a\u00f1os noventa \u201c(418).<\/p>\n<p>Otra secci\u00f3n del libro repasa la producci\u00f3n ensay\u00edstica de Vargas Llosa en textos como \u201cLa literatura es fuego\u201d (1967), <i>Contra viento y marea<\/i> (1983), <i>La verdad de las mentiras<\/i> (1990), <i>El viaje a la ficci\u00f3n<\/i> (2008) y <i>La civilizaci\u00f3n del espect\u00e1culo<\/i> (2012). En el an\u00e1lisis del primer ensayo, sostenemos que es necesario reescribir algunas de las afirmaciones que se realizaron sobre la ensay\u00edstica vargasllosiana, sobre todo aquellas que restringen su campo de acci\u00f3n a cuestiones de po\u00e9tica de autor. Jorge Valenzuela explica la fuerte ligaz\u00f3n que existe entre la ficci\u00f3n y la libertad. Asimismo, la perspectiva educativa es desarrollada por Gladys Flores Heredia, quien destaca la importancia que Vargas Llosa le otorga a la formaci\u00f3n del lector a trav\u00e9s de lecturas literarias. Por su parte, Fern\u00e1ndez Cozman cuestiona el concepto de cultura que tiene el autor, se\u00f1alando que es demasiado etnocentrista, mientras que para Vel\u00e1zquez lo positivo del \u00faltimo ensayo de Vargas Llosa estar\u00eda en que se ataca \u201ca la omnipotente y omnipresente sociedad del espect\u00e1culo [lo cual] constituye un acto \u00e9tico valioso\u201d (560).<\/p>\n<p><i>La invenci\u00f3n de la novela contempor\u00e1nea: tributo a Mario Vargas Llosa<\/i> es un libro de vasto alcance cr\u00edtico. Su lectura sirve para revisar la cartograf\u00eda del universo narrativo y la producci\u00f3n intelectual del escritor peruano tras medio siglo de lecturas y relecturas de su obra.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Javier Morales Mena<br \/>\nUniversidad Nacional Mayor de San Marcos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong><i>La invenci\u00f3n de la novela contempor\u00e1nea: tributo a Mario Vargas Llosa<\/i>. Gladys Flores Heredia, editora. 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