{"id":5661,"date":"2018-01-29T05:06:22","date_gmt":"2018-01-29T05:06:22","guid":{"rendered":"http:\/\/latinamericanliteraturetoday.wp\/book_review\/eterna-juventud-cesar-aira-2\/"},"modified":"2023-06-06T20:18:46","modified_gmt":"2023-06-07T02:18:46","slug":"eterna-juventud-cesar-aira-2","status":"publish","type":"book_review","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/rese\u00f1as\/eterna-juventud-cesar-aira-2\/","title":{"rendered":"Eterna Juventud de C\u00e9sar Aira"},"content":{"rendered":"<p><b><i>Eterna Juventud<\/i>. C\u00e9sar Aira. Santiago de Chile: Hueders. 2017. 77 p\u00e1ginas. <\/b><\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-5658\" style=\"border-width: 1px; border-style: solid; margin: 10px; float: left;\" src=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/eterna_juventud.jpg\" alt=\"\" width=\"238\" height=\"376\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/eterna_juventud.jpg 238w, https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/eterna_juventud-190x300.jpg 190w\" sizes=\"(max-width: 238px) 100vw, 238px\" \/><\/p>\n<style type=\"text\/css\">p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/>\np.p2 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Times New Roman'; min-height: 15.0px}<br \/>\np.p3 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: right; font: 12.0px 'Times New Roman'}<br \/>\nspan.s1 {color: #2d2d2d}<br \/>\n<\/style>\n<p>\u201c\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s se le pod\u00eda pedir a un buen indio?\u201d C\u00e9sar Aira ha sido tan prol\u00edfico, tan exuberante en su producci\u00f3n (casi cien libros), que no es extra\u00f1o que esta pregunta resuene como una reflexi\u00f3n, de alg\u00fan modo personal, sin duda c\u00f3mplice con sus lectores, que devela una clave de lectura de esta nueva novela. Quien se hace la pregunta es <i>Eterna Juventud<\/i>, un ind\u00edgena mapuche, cuya afici\u00f3n por coleccionar ciertos objetos arqueol\u00f3gicos, que \u00e9l llama cabecitas parlantes, y sus reflexiones sobre la vida ind\u00edgena trazan el hilo conductor de esta novela.<\/p>\n<p>Un hilo tenue, si se quiere, ya que en <i>Eterna Juventud<\/i> no ocurre realmente nada. Como lectora de Aira, mientras le\u00eda la novela, no pude dejar de pensar en sus ficciones de la pampa en los siglos 18 y 19, en <i>Ema, la cautiva<\/i>, en <i>La liebre<\/i>, en <i>Un episodio en la vida del pintor viajero<\/i>, no pude dejar de esperar que una serie de eventos inesperados propusiesen una re-invenci\u00f3n m\u00e1s de ese periodo inicial de la Argentina. Pero, como ya dije, en <i>Eterna Juventud<\/i> no ocurre realmente nada. En eso consiste su placer, en eso se concentra su mirada. Eterna Juventud, con sus pacientes reflexiones sobre lo que es la vida y lo que son los intervalos que interrumpen la vida, con su lenguaje po\u00e9tico, con su inm\u00f3vil escenograf\u00eda cordillerana, es casi como un fotomontaje repetitivo en el que el sentido parece operar, como en gran parte de la l\u00edrica, m\u00e1s por acumulaci\u00f3n y superposici\u00f3n que a trav\u00e9s de la trama.<\/p>\n<p>Si el tono l\u00edrico y la m\u00ednima trama proponen una narrativa de alg\u00fan modo distinta a la del Aira que conocemos, la inventiva, la fantas\u00eda, por momentos, surrealista, y la propuesta l\u00fadica de estar escondiendo un supuesto secreto en el relato o, como \u00e9l mismo expres\u00f3 en una entrevista, de que el relato se trate de un <i>roman \u00e0 clef<\/i> (novela en clave) en el que personajes o eventos reales se disfrazan de ficci\u00f3n, resulta reconociblemente aireana. Para el lector reci\u00e9n llegado a las p\u00e1ginas de Aira, <i>Eterna Juventud<\/i> puede ser una placentera introducci\u00f3n a su particular est\u00e9tica. Para el lector de Aira, el relato propone, y esa es probablemente la clave de su <i>roman \u00e0 clef<\/i>, una justificaci\u00f3n, una explicaci\u00f3n, de su postura dentro del mundo de las letras. En un mundo literario como el actual en el que el reconocimiento cr\u00edtico y de los grandes premios parece condicionado a la necesidad de poner lo literario al servicio del compromiso social y en el que el reconocimiento comercial parece condicionado a la necesidad de poner al autor al servicio del mercado, Aira se al\u00ednea con la persecuci\u00f3n de lo literario por lo literario mismo, con la predilecci\u00f3n kantiana por la autonom\u00eda del arte que enamor\u00f3 a los rom\u00e1nticos y dinamiz\u00f3 a los modernistas, esa que privilegia la belleza, el placer, la innovaci\u00f3n, el juego y, tal vez, la felicidad, por sobre la funci\u00f3n social y comercial.<\/p>\n<p>Los veh\u00edculos metaf\u00f3ricos que encuadran la clave de la obra parecen ser las cabecitas parlantes que colecciona Eterna Juventud, \u201cesos peque\u00f1os tesoros, que eran el deseo y la ilusi\u00f3n de su vida\u201d. Como los libros de Aira, las cabecitas parlantes no tienen ninguna utilidad, no tienen compromiso con ning\u00fan mensaje, son objetos antropol\u00f3gicos a trav\u00e9s de las cuales \u201clas horas se trasladaban a otras horas, los lugares a otros lugares, la belleza a otra belleza y la felicidad al cielo\u201d. Tampoco se buscan, sino que son \u201challazgos incausados\u201d, no responden a un plan y por lo tanto se resisten, de alg\u00fan modo a una catalogaci\u00f3n \u00fatil para explicarlos o darles un sentido social o comercial. En la novela, su t\u00edo, el Cacique Cafulcur\u00e1, le dice a Eterna Juventud que \u201chay un argumento que deber\u00eda tocarte: el cat\u00e1logo razonado te trascender\u00eda y volver\u00eda tu hobby parte de la historia de tu pueblo\u201d, en plena consistencia con el anuncio que hizo Aira de que las editoriales le han pedido que trabaje en un \u201ccatalogue raisonn\u00e9\u201d de su obra como celebraci\u00f3n de la publicaci\u00f3n de sus primeras cien novelas. Pero este argumento, de alguna manera, se opone a la convicci\u00f3n de Aira de que \u201cno se puede ser escritor y ser importante al mismo tiempo. Hay que elegir una de las dos cosas\u201d. Esta postura me lleva a recordar al Borges de <i>Borges y yo <\/i>quien ve al escritor separado del autor famoso<i> <\/i>diciendo que este tiene las mismas cualidades, pero de \u201cun modo vanidoso que las convierte en atributos de un actor\u201d. No se puede ser escritor e importante al mismo tiempo; la presi\u00f3n de fijar la obra, de hacer un \u201ccatalogue raisonn\u00e9\u201d, lo perturba tanto a Aira que, en la voz de su personaje, expresa su frustraci\u00f3n con los requerimientos m\u00e1s all\u00e1 de lo literario que se le piden como autor: \u201cno era necesario catalogar ni difundir nada, porque gracias a la busca individual del placer uno mejoraba y perfeccionaba todo su entorno, y se volv\u00eda un creador y benefactor de la humanidad. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s se le pod\u00eda pedir a un buen indio?\u201d No catalogar, no comprometerse, mantener la independencia como autor es, de alguna manera, para Aira una manera de comprometerse con la literatura, ese \u201cjuego irresponsable, un juego casi de ni\u00f1os que preserva la infancia\u201d. Eterna Juventud tampoco fija su colecci\u00f3n, ni organiza su obra \u201cHaciendo honor a su nombre, prefer\u00eda prolongar su juventud.\u201d La \u00faltima entrega de Aira es una entretenida reflexi\u00f3n casi po\u00e9tica sobre lo literario, sobre su postura como autor y sobre la necesidad de dedicarnos a aquello que preserva nuestra esencia, que garantiza nuestra Eterna Juventud.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Carolina Sitya Nin<br \/>\nUniversidad de Oklahoma<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><b><i>Eterna Juventud<\/i>. C\u00e9sar Aira. Santiago de Chile: Hueders. 2017. 77 p\u00e1ginas.<\/b><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5658,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"categories":[],"tags":[4460],"editors":[],"review_sections":[2043],"reviewers":[2070],"translator":[],"editors_pick":[],"lal_author":[],"class_list":["post-5661","book_review","type-book_review","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tag-numero-5","review_sections-ficcion","reviewers-carolina-sitya-nin-es"],"acf":{"richtitle":"<em>Eterna Juventud<\/em> de C\u00e9sar Aira","reviewers":"","title_field":"Eterna Juventud de C\u00e9sar Aira","issueofarticle":6533,"sidebartitle":"<em>Eterna Juventud<\/em> de C\u00e9sar Aira","thumbnail":5658,"collection-articleimage":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/book_review\/5661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/book_review"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/book_review"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/book_review\/5661\/revisions"}],"acf:post":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/issue\/6533"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5661"},{"taxonomy":"editors","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/editors?post=5661"},{"taxonomy":"review_sections","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/review_sections?post=5661"},{"taxonomy":"reviewers","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/reviewers?post=5661"},{"taxonomy":"translator","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/translator?post=5661"},{"taxonomy":"editors_pick","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/editors_pick?post=5661"},{"taxonomy":"lal_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/lal_author?post=5661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}