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La forma de las ruinas.\u00a0<\/i>Juan Gabriel V\u00e1squez. Colombia: Alfaguara. 2016. 547 p\u00e1ginas.<\/p>\nLa forma de las ruinas.\u00a0<\/i>Juan Gabriel V\u00e1squez. Colombia: Alfaguara. 2016. 547 p\u00e1ginas.<\/p>\n
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La forma de las ruinas<\/i>, la m\u00e1s reciente novela de Juan Gabriel V\u00e1squez, debe su t\u00edtulo a una hermosa frase de Julio C\u00e9sar<\/i> de Shakespeare: \u201cEres las ruinas del hombre m\u00e1s noble\u2026\u201d. Despu\u00e9s de leer las 547 p\u00e1ginas de esta portentosa historia, pienso en otras palabras del mismo Shakespeare que tambi\u00e9n hubieran servido: \u201cMuertos conozco yo, se\u00f1or, que hablan m\u00e1s que los vivos\u201d.<\/p>\n
La frase se la dice un sepulturero al pr\u00edncipe Hamlet, poco antes de que este descubra que esa fosa que est\u00e1 siendo cavada es la de Ofelia, que acaba de suicidarse. Como un lejan\u00edsimo pariente de este sepulturero isabelino, Juan Gabriel V\u00e1squez, armado de un cr\u00e1neo, una v\u00e9rtebra y un recuerdo de Garc\u00eda M\u00e1rquez, ha construido con la minuciosidad de un antrop\u00f3logo forense una novela que logra con maestr\u00eda condensar la historia colombiana del siglo XX.<\/p>\n
La v\u00e9rtebra pertenece a Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n, el l\u00edder liberal asesinado el 9 de abril de 1948. Al completar el primer tercio de la novela, el lector pudiera pensar que V\u00e1squez ha decidido enfrentar la b\u00eate noire<\/i> que es para Colombia el Bogotazo. Es decir, descifrar ficcionalmente el asesinato de Gait\u00e1n, cuyas terribles consecuencias modificaron para siempre el mapa pol\u00edtico, social y cultural de su pa\u00eds. As\u00ed lo hace parecer la fascinaci\u00f3n oscura que despierta en el narrador de la novela \u2013que tambi\u00e9n<\/i> se llama Juan Gabriel V\u00e1squez\u2013 el personaje de Carlos Carballo, un cultor de las teor\u00edas de la conspiraci\u00f3n, que le ha encargado la escritura de un libro.<\/p>\n
El libro encargado deb\u00eda darle cuerpo a una sospecha principal: la de que el verdadero asesino de Gait\u00e1n no hab\u00eda sido Juan Roa Sierra, mero percutor del gatillo, sino un hombre de traje gris de tres piezas y modales de duque brit\u00e1nico<\/i>. Las cursivas pertenecen a la propia novela, pues all\u00ed se cita un pasaje de las memorias de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez donde el Nobel colombiano narra sus recuerdos como testigo de aquel d\u00eda, otorg\u00e1ndole a los delirios de Carballo un abolengo testimonial y literario considerable.<\/p>\n
Para orientarlo en su misi\u00f3n, Carballo le facilita a V\u00e1squez documentos y diversos testimonios que ser\u00edan las pruebas palpables de una gran conjura. Una conspiraci\u00f3n que no se limitar\u00eda a lo sucedido aquel 9 de abril, en Bogot\u00e1, sino que tambi\u00e9n proyectar\u00eda su sombra hasta el 22 de noviembre de 1963, en Dallas, Texas, cuando asesinaron en parecidas circunstancias \u2013eso, al menos, es lo que piensa Carballo\u2013 a John F. Kennedy.<\/p>\n
A pesar de la evidente atracci\u00f3n que provoca semejante interpretaci\u00f3n de la historia, el enigma del relato se desplaza hacia la figura de este conspirador retrospectivo que ser\u00eda Carlos Carballo. \u00bfQui\u00e9n es? \u00bfDe d\u00f3nde le viene esta obsesi\u00f3n anacr\u00f3nica por resolver el asesinato de Gait\u00e1n? \u00bfQu\u00e9 busca en realidad?<\/p>\n
Ante la imposibilidad moment\u00e1nea de responder esas preguntas, V\u00e1squez, el narrador y personaje, se orienta hacia otros dos meandros de su relato, que desarrolla con gran solvencia. En uno de ellos, de clara orientaci\u00f3n autobiogr\u00e1fica, narra las complicaciones m\u00e9dicas del embarazo de su esposa, el nacimiento de sus hijas gemelas, la vida en Europa. All\u00ed da cuenta, a su vez, de la escritura de sus novelas. Entre ellas, la celebrada El ruido de las cosas al caer<\/i>, lo que le permite incorporar de manera tangencial un elemento indispensable de la historia reciente de Colombia: esa esquirla vengativa llamada Pablo Escobar.<\/p>\n
El segundo de estos meandros termina siendo el verdadero correlato de la novela. Se trata de la historia del asesinato, el 15 de octubre de 1914, del l\u00edder liberal Rafael Uribe Uribe. A este personaje pertenece el cr\u00e1neo que, al igual que la v\u00e9rtebra de Gait\u00e1n, circular\u00e1 clandestinamente entre diversas manos y a lo largo de varias d\u00e9cadas como reliquia y como prueba del delito. Desde una perspectiva hist\u00f3rica af\u00edn al liberalismo colombiano, en oposici\u00f3n al conservadurismo, el asesinato de Uribe Uribe tiene la condici\u00f3n fundacional, m\u00edtica, de un primer crimen<\/i>. Lo que conduce, inevitablemente, a la concepci\u00f3n b\u00edblica de un primer asesino<\/i>. Y no otra es la interpretaci\u00f3n que hace Carlos Carballo: la raza de Ca\u00edn, que mat\u00f3 a Uribe Uribe, es la misma que mat\u00f3 a Jorge Eli\u00e9zer Gait\u00e1n y es la misma que, abierta o secretamente, detenta el poder.<\/p>\n
Por la amplitud que asume en el curso total de la historia, m\u00e1s que un meandro, el asesinato de Uribe Uribe y el posterior juicio a sus asesinos materiales, es el principal afluente del relato. De las nueve partes en que est\u00e1 dividida la novela, cuatro est\u00e1n dedicadas a este crimen, como si el autor quisiera dejar muy claro que de aquellas lluvias, estos lodos<\/i>. Sin embargo, m\u00e1s all\u00e1 de las circunstancias espec\u00edficas del asesinato, quien (de nuevo) absorbe progresivamente la atenci\u00f3n y deviene centro de los acontecimientos, es el personaje encargado de encontrar la verdad. En este caso, el joven inspector de Obras P\u00fablicas Marco Tulio Anzola.<\/p>\n
Anzola es una especie de ancestro detectivesco del propio Carballo, el fundador de aquella raza de Abel que no s\u00f3lo es condenada a sufrir la muerte del l\u00edder, sino que adem\u00e1s es perseguida por la raza de Ca\u00edn, con la bendici\u00f3n de Dios y de la iglesia cat\u00f3lica. Este desmontaje del relato b\u00edblico, cuyas ense\u00f1anzas quedan vaciadas por la amoralidad<\/i> esencial de los hechos mundanos, sit\u00faa a La forma de las ruinas<\/i> en esa tradici\u00f3n de los vencidos de la que habla Ricardo Piglia, donde la Novela es una bomba que hace estallar \u2013o, al menos, eso intenta\u2013 el relato centralizado, \u00fanico, del Estado.<\/p>\n
La intensidad de este conflicto entre la imaginaci\u00f3n y el poder fluct\u00faa en la medida en que el narrador pacta o no con la obsesi\u00f3n de Carballo. Este, a veces, es simplemente un loco, un paranoico y un ret\u00f3rico de la conspiraci\u00f3n. Otras veces, como Hamlet, es un loco con m\u00e9todo, que sabe que hay algo podrido en el reino. Lo cierto es que as\u00ed como V\u00e1squez se pregunta por las motivaciones de Carballo, uno tambi\u00e9n hace lo mismo con respecto al propio V\u00e1squez. Pues, a fin de cuentas, \u00bfqu\u00e9 pueden tener en com\u00fan dos personajes tan dis\u00edmiles? La respuesta, por evidente, no es menos compleja: Colombia, el territorio de sus respectivos desvelos.<\/p>\n
El regreso de Juan Gabriel V\u00e1squez, tanto el de la ficci\u00f3n como el de la realidad, a su pa\u00eds natal, supone el retorno a las coordenadas y a los misterios del origen. A esos enclaves que, a pesar de todo, permanecen id\u00e9nticos a s\u00ed mismos y que al regresar nos permiten decir que pertenecemos a un lugar y a una historia comunes: esa otra herencia que, inevitable como la gen\u00e9tica, los padres transmiten a los hijos. Y donde, en noches de insomnio, ya no podemos distinguir, como un paisaje fundido en negro, lo vivido, lo so\u00f1ado y lo temido.<\/p>\n
Rodrigo Blanco Calder\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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