![\"\"](\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Portada_absoluto-1.jpg\" "\\"\\"")
Siempre he cre\u00eddo que lo cotidiano exige m\u00e1s imaginaci\u00f3n que el ansioso artificio de la variedad. O, dicho de otra manera: la necesidad de variedad es el recurso del que no tiene imaginaci\u00f3n. Lo demuestran los ni\u00f1os, que gustan de la repetici\u00f3n porque necesitan saber que el mundo sigue ah\u00ed, donde lo dejaron, pero cuyas miradas no se aburren porque son capaces de encontrar una m\u00e1gica novedad en lo conocido.\u00a0<\/span><\/p>\nLa vida que a cada quien fue dada se compone de unos pocos movimientos, de contados gestos, de viejas conversaciones que se reciclan, como una forma de mitigar la certeza de que el camino que transitamos conduce indefectiblemente a la desaparici\u00f3n. Nuestra tragedia no es ser perecederos sino tener conciencia de ello.<\/span><\/p>\n \u201cTodo se repite \/ todo regresa \/ los a\u00f1os se desandan en el encuentro \/ juran esos peque\u00f1os p\u00e1jaros que cantan \/ el mismo canto d\u00eda a d\u00eda\u201d. Por eso, la mirada po\u00e9tica busca y encuentra el ardor vital en paisajes que parecen inertes. En la fulgurante existencia de lo quieto. Eso sent\u00ed cuando me sumerg\u00ed en la mirada que nos ofrece <\/span>absoluto<\/span><\/i>, el m\u00e1s reciente poemario de la poeta venezolana Mar\u00eda Antonieta Flores (Caracas, 1960): el placer de adentrarme en un viaje por los pliegues del universo sin salir del mismo domesticado espacio. Habitando un espacio infinito en que convergen lo conocido y lo previsto y lo so\u00f1ado y lo imaginado. Es decir, encontrar al universo en el mismo domesticado espacio al que estamos condenados. \u00bfEs que acaso no lo est\u00e1? Hace muchos a\u00f1os se nos advirti\u00f3 que como es arriba, es abajo; como es adentro, es afuera.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cEn vano es vario el orbe, la jornada que cumple cada cual ya fue fijada\u201d, dej\u00f3 dicho Borges en su poema a la pantera. Y, en efecto, lejos de la ilusoria variedad de la vida, franqueamos un camino que suspende el tiempo para poder atravesarlo, como una fruta que, sin moverse en el espacio, desplaza su vida frente a nuestros ojos.<\/span><\/p>\n absoluto <\/span><\/i>es el camino que encuentra su clave y su esplendor en la existencia cotidiana (aburrida) y en una tenue pero persistente indolencia, palabra interesante que nos ofrece valiosas pistas para abordar el tema, y que encuentra su origen en el lat\u00edn <\/span>indolentia<\/span><\/i> (insensibilidad), que a su vez proviene de <\/span>indolens<\/span><\/i>, <\/span>indolentis<\/span><\/i> (el que no sufre dolor). Esto es, la inquietante sospecha de que la ausencia del dolor es un claro atisbo de la muerte.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cLeo entonces absoluto como una especie de apolog\u00eda al amor cotidiano, al amor aburrido que, en su simpleza, en su ausencia de artificios, termina por desnudarse de decorados.\u201d<\/p><\/blockquote>\n Y all\u00ed entra en juego lo anteriormente mencionado: el requerir de la perenne estimulaci\u00f3n de los sentidos para sentir una vida, que en todo caso est\u00e1 latiendo en cada modesto e inadvertido rinc\u00f3n de esa vida, ajeno a la mirada que requiere fuego sin entender que lo est\u00e1 viendo; que requiere fulgor sin notar que est\u00e1 inmerso en \u00e9l.\u00a0<\/span><\/p>\n Lo que se nos plantea es una mirada contrapuesta a la idea de que en esa \u201cbelleza erosionada de los ojos\u201d, no sentir dolor (no sentir angustia, no sentir el paso del tiempo) equivale a no sentir, y no sentir equivale a morir. Ofrecer otra mirada a aquella seg\u00fan la cual el dolor parece el estado natural de la vida, y la vida natural del amor. Del amor rom\u00e1ntico, espec\u00edficamente, asentado en la literatura en millones de versos y l\u00edneas que lo invocan y lo veneran como el gran combustible de la vida.<\/span><\/p>\n Sin tragedia ni dolor, parece irse agotando en su capacidad de hacer decir, cuando en realidad se repliega o se transmuta a paisajes m\u00e1s mansos, no menos hermosos, solo m\u00e1s mansos y, por ende, forzosamente menos espectaculares.\u00a0<\/span><\/p>\n Leo entonces <\/span>absoluto<\/span><\/i> como una especie de apolog\u00eda al amor cotidiano, al amor aburrido que, en su simpleza, en su ausencia de artificios, termina por desnudarse de decorados para aceptar, con serena y digna franqueza, esa carne que muere inevitablemente, como fruta que se vence frente a nuestros ojos (despu\u00e9s de todo, como es arriba es abajo; despu\u00e9s de todo, somos la fr\u00e1gil fruta de alg\u00fan dios).\u00a0<\/span><\/p>\n absoluto <\/span><\/i>habla del encuentro de amantes a trav\u00e9s del universo, que se invoca y se conjuga en un mismo lugar y un mismo instante, para decirnos que la belleza, la felicidad, el erotismo no son esas fugaces atracciones que anhelamos, sino una cualidad persistente e innata de las cosas, un modesto resplandor que se percibe en la pausa y en la interioridad.\u00a0No es incandescencia sino fosforescencia.<\/span><\/p>\n El amor suele cantarse en su breve apoteosis, y se ignora en esa larga estancia de la cotidianidad. En el d\u00eda a d\u00eda de esos amantes \u201chartos de conocerse\u201d. Pero volviendo sobre lo manso cotidiano, volviendo a la mirada de ni\u00f1os y poetas, se entiende que cuando la pasi\u00f3n va menguando, cuando la mirada deja de buscar variedad, se vuelve sutil y potente ternura, dimensi\u00f3n humana, sencilla claridad. Va muriendo en una forma conocida para dar paso a otra, callada e invisible, como \u201cel parpadeo del musgo\u201d. Se va venciendo en su peligro, en la fascinaci\u00f3n del v\u00e9rtigo y del deseo de posesi\u00f3n, para pasar a ser otra cosa, casi tan tenue que parece haber desaparecido. \u201cUna certeza que sabe todo en su lugar\u201d, como la portentosa imaginaci\u00f3n de los ni\u00f1os.<\/span><\/p>\n absoluto<\/span><\/i> habla de lo que ya no teme morir, lo que no tiene nada que perder. La clave de lo eterno, como la pantera de Borges: \u201cDerrochar \/ secreto de nuestro absoluto\u201d.<\/span><\/p>\n En esa indolente cotidianidad de los amantes, en la ausencia de fuego abrasador, en la plana normalidad, yace una secreta magia sin artificio. Es la vida que no se busca porque, de hecho, se tiene. Es la intimidad con el otro que mimetiza su potencia al despojarse de toda intenci\u00f3n y se entrega al r\u00edo de los d\u00edas. Que es una forma de encontrarse con la eternidad. Donde reside, quiz\u00e1, el viejo secreto del amor.<\/span><\/p>\n