![\"\"](\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Portada_Fiebre-de-carnaval-1.jpg\" "\\"\\"")
Yuliana Ortiz Ruano, destacada autora de Ecuador, tiene la particularidad de poder escribir con las <\/span>dos manos<\/span><\/i>: la narrativa y la po\u00e9tica. En cuanto a poes\u00eda ha publicado <\/span>Sovoz<\/span><\/i> (2016), <\/span>Canciones desde el fin del mundo <\/span><\/i>(2018) y <\/span>Cuaderno del imposible regreso a Pangea<\/span><\/i> (2021), mientras que en narrativa cuenta con la novela <\/span>Fiebre de carnaval<\/span><\/i> (La Navaja Suiza, 2022) y el libro de cuentos <\/span>Litorales<\/span><\/i> (2023). Su primera novela le ha valido importantes reconocimientos literarios, como el Premio IESS a la \u00d3pera Prima en Italia y el Premio Joaqu\u00edn Gallegos Lara, entregado por la municipalidad de Quito a la mejor novela del a\u00f1o.<\/span><\/p>\nFiebre de carnaval <\/span><\/i>cuenta la historia de Ainhoa, una ni\u00f1a de ocho a\u00f1os que vive en Esmeraldas, Ecuador. Ella misma es quien narra sus vivencias. En ciertas p\u00e1ginas abunda un gran lirismo en su voz, a veces puesto en versos y otras en prosa <\/span>\u2013<\/span>evidencia de la escritura a <\/span>dos manos<\/span><\/i> de la autora<\/span>\u2013<\/span>, pero con im\u00e1genes muy intensas en ambos tipos de discurso. El doble talento de Ortiz Ruano fluye en medio de un elemento presente en toda la novela: la m\u00fasica.<\/span><\/p>\n Este es un libro que hace un gran homenaje al baile, a la cultura latinoamericana, a lo afro. Es una novela que mueve los pies, que est\u00e1 marcada por el goce en algunos de sus personajes. Ainhoa cuenta, desde una perspectiva no tan inocente, su historia familiar, la relaci\u00f3n con sus <\/span>\u00f1a\u00f1as<\/span><\/i>, conformadas por su madre, abuela y t\u00edas, la mirada siempre presente de la Mam\u00e1 Doma, cuyo retrato en la sala de la casa parece el de un mito ancestral, sus pensamientos y ocurrencias al ritmo de canciones de Los Van Van, champeta y cumbia.<\/span><\/p>\n Ainhoa va descubriendo un mundo tierno de a ratos, pero salvaje la mayor parte del tiempo. Da la impresi\u00f3n de que su entorno la quiere forzar a madurar, a entrar en una especie de adultez prematura mediante consejos que ella no comprende del todo. Pareciera no tener mucho inter\u00e9s en hacerlo. Por eso sube a un \u00e1rbol de guayaba y ah\u00ed habla de lo que le pasa, de lo que siente, de lo que piensa. Los \u00e1rboles, el agua <\/span>\u2013<\/span>la naturaleza en general<\/span>\u2013<\/span> son los espacios donde la protagonista se siente segura y puede ser ella misma sin tener que recibir alg\u00fan reproche.<\/span><\/p>\n \u201cFiebre de carnaval es un libro que puede ser le\u00eddo como la construcci\u00f3n de una banda sonora fiestera y latina que crea algarab\u00eda y tambi\u00e9n ambienta la injusticia\u201d<\/p><\/blockquote>\n Esmeraldas es un lugar donde el carnaval luce perenne. Recorrerlo mediante la novela es como pisar cualquier barrio del Caribe. Se puede escuchar la m\u00fasica a todo volumen salida de las cornetas de alg\u00fan vecino (ubicadas en la ventana o la puerta de su casa); los abuelos sentados en la calle entre tabaco y aguardiente mientras echan alg\u00fan cuento; la gente que baila y desgasta sus zapatos en callejones inclinados. Es posible percibir el bullicio. <\/span>Fiebre de carnaval<\/span><\/i> es ritmo y sudor convertido en palabras. Leer esta novela es como entrar a la mitad de la fiesta.<\/span><\/p>\n Ainhoa es parte de ese carnaval con cierta confusi\u00f3n. Un carnaval ocurrido en Esmeraldas pero que puede ser en cualquier rinc\u00f3n pobre y latino. Mira de golpe escenas de los adultos que intentan quitarle su inocencia. Se asombra caminando entre borrachos en la calle y una m\u00fasica estruendosa. Es una ni\u00f1a que quiere seguirlo siendo en un entorno que aparenta advertirla de peligros; un sitio lleno de \u201cun llanto bailangueado [\u2026]. Una melancol\u00eda con fondo de tambor\u201d. As\u00ed es la<\/span> fiebre<\/span><\/i> en este pueblo: hay placer y energ\u00eda hirviendo en cada esquina, aunque algunos (pocos) no se sientan parte de ello.<\/span><\/p>\n Con una gran destreza narrativa, Ortiz Ruano muestra a una muchacha que todo se lo cuestiona desde una mirada pueril y severa al mismo tiempo. La novela est\u00e1 hecha desde un lenguaje muy propio, mordaz. Un vocabulario que, si bien es el que utiliza una protagonista infantil, est\u00e1 lleno de crudeza. Ainhoa no siente reparos en expresar el porqu\u00e9 ella debe privarse de ciertas cosas por un temor que le han inculcado, como si estuviese signada de nacimiento por algo que ella desconoce (algo llamado \u201cracismo\u201d, palabra que a los ocho a\u00f1os a\u00fan no se ha descubierto):\u00a0<\/span><\/p>\n La casa de mi mami Nela est\u00e1 ubicada en la mitad de dos barrios, cosa seria [\u2026], una peque\u00f1a l\u00ednea que divide lo bueno de lo malo. Un mijita, usted no tiene nada que ir a hacer para all\u00e1 arriba [\u2026].Y yo tengo siempre unas ganas de saber por qu\u00e9 si estamos tan cerca, nosotros, al parecer, somos los buenos y los de la izquierda y la derecha para arriba los malos.<\/span><\/p>\n Muy al estilo de Junot D\u00edaz (quien da la bienvenida a esta historia mediante un ep\u00edgrafe), Ainhoa es un personaje que representa ese esp\u00edritu de ni\u00f1a caribe\u00f1a que quiere desnudar todo con los ojos, conocer m\u00e1s sobre la cultura propia y comprender esas cosas que pasan afuera y terminan afectando a quien menos tiene la culpa:\u00a0<\/span><\/p>\n Crisis y los ni\u00f1os [\u2026] abandonados por sus papis que se fueron, capaz a Chile o Estados Unidos [\u2026]. Feriado, pero aqu\u00ed no hay feria ni alegr\u00eda, s\u00f3lo muertos en la radio [\u2026], hay filas para comprar la leche, filas para comprar el pan, filas afuera de los bancos, llantas incendiadas adentro de los bancos [\u2026]. Las calles son una fotograf\u00eda quem\u00e1ndose para siempre.\u00a0<\/span><\/p>\n Y aun con algunas calles encendidas por la furia, siempre hay otras calles encendidas por la parranda. Por ello es <\/span>Fiebre de carnaval<\/span><\/i> un libro que puede ser le\u00eddo como la construcci\u00f3n de una banda sonora fiestera y latina que crea algarab\u00eda y tambi\u00e9n ambienta la injusticia. Hay mucha rumba, s\u00ed, pero tambi\u00e9n cr\u00edtica social de por medio.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \t\t