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Rafael Reyes-Ruiz, escritor y antrop\u00f3logo colombiano especializado en transculturaci\u00f3n, encuentros culturales, transnacionalizaci\u00f3n y traducci\u00f3n, deja su huella tanto en las esferas literarias de habla castellana como en las de habla inglesa al escribir novelas en ambos idiomas. En su primera trilog\u00eda, \u201cEl cruce de Roppongi\u201d, que incluye <\/span>Las ruinas<\/span><\/i>, <\/span>La forma de las cosas<\/span><\/i> y <\/span>El samur\u00e1i<\/span><\/i>, el juego entre tiempos y espacios va entrelazando cuidadosamente tensi\u00f3n y suspenso a medida que los personajes navegan los mares de la identidad, la memoria, la historia y la globalizaci\u00f3n. En su cuarta novela, <\/span>La herencia<\/span><\/i>, ambientada principalmente en Dub\u00e1i, Reyes-Ruiz se abre paso por territorios desconocidos y ahonda en el complejo entramado de la humanidad y la identidad tejido en las relaciones sociales.<\/span><\/p>\nEn <\/span>Familia extensa<\/span><\/i>, narrada en primera y tercera persona, Reyes-Ruiz nos transporta a Nueva York, donde Colombia se hace presente como tel\u00f3n de fondo a partir de los recuerdos colectivos de inmigrantes colombianos que preservan su cultura, sus tradiciones y su idioma. Francisco, un colombiano que emigr\u00f3 de peque\u00f1o a Estados Unidos con sus padres y hoy en d\u00eda estudia un doctorado en Antropolog\u00eda, es quien gu\u00eda nuestra historia como protagonista y narrador. Decidido a estudiar las comunidades colombianas en Nueva York, Francisco lleva adelante una investigaci\u00f3n que termina convirti\u00e9ndose en una b\u00fasqueda personal cuando descubre que la persona que conoci\u00f3 como su abuelo no era el padre biol\u00f3gico de su padre y que su abuelo biol\u00f3gico no existe en la memoria familiar. A partir de esta revelaci\u00f3n, la historia de su familia y la b\u00fasqueda de su identidad (o, m\u00e1s bien, el significado de su identidad), se convierten en el hilo conductor de la trama.<\/span><\/p>\n En las calles de Manhattan y Queens en Nueva York, con Colombia siempre presente pero a la distancia, Reyes-Ruiz amplifica la complejidad de las identidades bifurcadas en un mundo que cada vez se vuelve m\u00e1s peque\u00f1o, intrincado e hiperglobalizado. El autor usa sus experiencias como estudiante de doctorado en Antropolog\u00eda en Nueva York y como profesor de Ciencias Sociales y Humanidades en Oberlin College, en Ohio, y en la Universidad Zayed, en Dub\u00e1i, para matizar las experiencias, los afectos y las relaciones de personajes unidos por su origen latinoamericano, su destino migrante y sus encuentros en comunidades transnacionales. Fiel a su naturaleza de antrop\u00f3logo, Reyes-Ruiz transforma producciones culturales en recuerdos personales y colectivos. Su inter\u00e9s por el cine, el arte, la literatura, la m\u00fasica y las an\u00e9cdotas forman piezas peque\u00f1as pero cruciales del rompecabezas que explora la pregunta universal de qu\u00e9 significa la identidad.<\/span><\/p>\n Reyes-Ruiz desenmara\u00f1a la naturaleza intrincada del tiempo y las identidades en movimiento a partir de situaciones que son inevitablemente cotidianas y sutilmente asombrosas.<\/span><\/p><\/blockquote>\n La tensi\u00f3n narrativa aumenta cuando un bargue\u00f1o, un mueble de origen colonial espa\u00f1ol, que Francisco hered\u00f3 de su padre, emerge como elemento central en este rompecabezas dise\u00f1ado por Reyes-Ruiz. El tiempo y la geograf\u00eda se expanden cuando este bargue\u00f1o del siglo XVII adornado con incrustaciones de estilo granadino se convierte en un portal a un pasado envuelto en oscuridad. Los grabados en sus cajones insin\u00faan una herencia jud\u00eda o tal vez musulmana. Sin embargo, la historia se vuelve un poco m\u00e1s compleja, ya que la identidad del bargue\u00f1o en cuesti\u00f3n podr\u00eda ser falsa: una mera copia creada por el abuelo escondido en la memoria familiar, Rafael Ruiz Guti\u00e9rrez. Para Francisco, develar la identidad de este abuelo biol\u00f3gico podr\u00eda ser la clave para entender su propia identidad y su futuro. Por eso es que la b\u00fasqueda de la identidad del bargue\u00f1o se entrelaza perfectamente con la b\u00fasqueda de su identidad personal. Por fortuna, no emprende este viaje solo.<\/span><\/p>\n Reyes-Ruiz plasma con destreza las relaciones interpersonales como elementos decisivos que moderan la tensi\u00f3n narrativa. Debido a la lucha de su padre contra la demencia, Francisco evita involucrarlo en la investigaci\u00f3n de su abuelo biol\u00f3gico y el bargue\u00f1o. Desde Bogot\u00e1, y mediante llamadas telef\u00f3nicas, su t\u00eda Astrid se convierte en su mano derecha en esta b\u00fasqueda. Simult\u00e1neamente, en Nueva York, su pareja, sus amigos e incluso un profesor especializado en el Jap\u00f3n del siglo XVI, brindan su apoyo incondicional e informaci\u00f3n. Todas estas relaciones que rodean a Francisco, ya sean en el presente o en el pasado, en espa\u00f1ol o en ingl\u00e9s, en persona, por correo electr\u00f3nico o por tel\u00e9fono, se yuxtaponen para crear y nutrir la esencia del protagonista. De este modo, Reyes-Ruiz capitaliza el plano transrelacional para abordar las problem\u00e1ticas migratorias, biculturales, biling\u00fces y afectivas.\u00a0<\/span><\/p>\n En <\/span>Familia extensa<\/span><\/i>, Reyes-Ruiz reafirma, con meticuloso detalle, su destreza como narrador. En esta quinta obra, las preguntas sobre identidad y sus estructuras ya no se enfocan obsesivamente en la estabilidad, sino que aceptan las posibilidades del vac\u00edo. El sentido de la identidad emerge como tema cr\u00edtico a explorar entre la transmutaci\u00f3n constante e implacable del mundo, el tiempo y las relaciones. Con habilidad para manejar herramientas y t\u00e9cnicas narrativas, Reyes-Ruiz desenmara\u00f1a la naturaleza intrincada del tiempo y las identidades en movimiento a partir de situaciones que son inevitablemente cotidianas y sutilmente asombrosas.<\/span><\/p>\n \t\tTraducci\u00f3n de Daiana E. D\u00edaz<\/span><\/h5>\n