{"id":21897,"date":"2023-03-15T13:03:18","date_gmt":"2023-03-15T19:03:18","guid":{"rendered":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/?post_type=book_review&p=21897"},"modified":"2023-05-21T17:55:59","modified_gmt":"2023-05-21T23:55:59","slug":"la-mirada-horizontal-textos-periodisticos-de-luisa-valenzuela","status":"publish","type":"book_review","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/rese\u00f1as\/la-mirada-horizontal-textos-periodisticos-de-luisa-valenzuela\/","title":{"rendered":"La mirada horizontal: Textos period\u00edsticos de Luisa Valenzuela"},"content":{"rendered":"

Buenos Aires: Editorial Marea SRL. 2021. 298 p\u00e1ginas.<\/b><\/p>\n

\"\"En el pr\u00f3logo de esta valiosa compilaci\u00f3n de la obra period\u00edstica de Luisa Valenzuela, Marianella Collette detalla un vasto material que perdur\u00f3 por mucho tiempo alejado de los lectores, como una escritura recubierta sobre la p\u00e1tina amarillenta que solo otorga el paso del tiempo. Sabiamente, muchos de los escritos de Valenzuela han vuelto al renacimiento en sus lecturas.\u00a0<\/span><\/p>\n

La mirada horizontal<\/span><\/i>. <\/span>Textos period\u00edsticos <\/span><\/i>(2021) establece algunos rasgos hist\u00f3ricos que curiosamente coinciden con lo que actualmente sucede en Am\u00e9rica Latina. La estructura pol\u00edtico-social en la escritura period\u00edstica permite que semblanzas como \u201c\u00bfGroucho Marx en la Argentina?\u201d (Revista <\/span>Gente<\/span><\/i>, 1974), remuevan los colorines de la personalidad de quien conversa con Valenzuela, mientras describe c\u00f3mo se mueven los luchadores en el ring. Pasando por otras miradas detalladas que all\u00ed aparecen, bajo el nombre de \u201cS\u00ed, Mart\u00edn Karadagi\u00e1n\u201d, \u201cLa vida, los dichos y los enigmas de Karadagi\u00e1n\u201d o \u201cNo hay que copiar, hay que inventar\u201d, en la cronolog\u00eda de la memoria de un luchador se destacan los sentimientos, las ri\u00f1as, las reglas en el juego, las m\u00e1scaras, bajo el ritual de entrar en escena. La descripci\u00f3n de este hombre enaltece cierta similitud con los personajes literarios ya que, para Valenzuela, la literatura y el periodismo siempre han sido sus extremos, vertical y horizontal, que se cruzan para contarlo todo.<\/span><\/p>\n

Partiendo de esta comuni\u00f3n en su escritura period\u00edstica, al detallar lo que aparece en \u201cFilloy del derecho y del rev\u00e9s\u201d (<\/span>Suplemento Gr\u00e1fico, La Naci\u00f3n<\/span><\/i>, 1968), Valenzuela vuelve a dar el giro a la literatura. All\u00ed, Juan Filloy habla de una escritura imaginaria que describe como dos pautas sagradas: \u201clos personajes del alma jugosa y el odio total al eufemismo\u201d. Vale decir, las palabras de un escritor pueden ser tan duras como las verdades de un periodista. En el caso de Valenzuela, una periodista tambi\u00e9n puede describir al escritor como aquel que, para escribir y para ser le\u00eddo, debe aceptar un axioma. Hay un juego pendulante en este verdadero mundo del periodismo cultural que se enuncia en cada una de sus l\u00edneas.<\/span><\/p>\n

Y va m\u00e1s all\u00e1. Cuando una escritora-periodista entrevista a otra escritora-periodista nos movemos al intercambio complejo de las miradas. En \u201cEncuentro con la mexicana Elena Poniatowska. Libros como espejos\u201d (<\/span>La Opini\u00f3n<\/span><\/i>, 1977) se inicia ese maravilloso juego del escondite, que menciona en sus primeras l\u00edneas. All\u00ed, Poniatowska describe a la Elena escondida que se asoma y camina con sus pasos m\u00e1s all\u00e1 de la artiller\u00eda pesada de una familia de abolengo. Cuando hace referencia a su hermano Jan, al mutismo de su madre o a la incapacidad de expresar los sentimientos heredada de los europeos, los lectores volvemos a contemplar, muchos a\u00f1os despu\u00e9s, ese juego de espejos donde se ha reflejado siempre cierto silencio compartido.<\/span><\/p>\n

Porque, en la obra de Valenzuela, las palabras siempre vuelven a la movilidad del compartir. Pensando en lo que significa entrevistar a una escritora, que tambi\u00e9n fue fil\u00f3sofa y ensayista, quisiera mencionar el di\u00e1logo que tuvo con \u201cSusan Sontag. La amante de los amantes\u201d (<\/span>El Cronista Cultural<\/span><\/i>, 1992). All\u00ed Valenzuela detalla una conversaci\u00f3n amistosa que sostuvieron en la casa de Sontag, donde charlaron sobre sus vidas como protagonistas \u201ccontaminadas de literatura\u201d.\u00a0 Ese placer de compartir una visi\u00f3n, una forma de interpretar al mundo, se muda luego al valioso poder de las palabras. All\u00ed, ciertas fascinaciones m\u00f3viles e independientes, como los volcanes y la policrom\u00eda, confieren fascinantes formas de poder descriptivo que, en el caso de Sontag, nos trasladan a ciertos dramas de conciencia.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Mov\u00e1monos ahora a ese lugar oculto donde se ubica a Salman Rushdie, con quien Valenzuela coincidi\u00f3 de manera urgente. En \u201cEncuentro con Rushdie\u201d (<\/span>El Cronista Cultural<\/span><\/i>, 1992), aquel llamado Mr. Versos Sat\u00e1nicos protagoniza un texto que ella escribe bajo el desencanto de una narrativa \u201ccortada\u201d por la tiran\u00eda del periodismo escrito. No obstante, detalles de lo que sucedi\u00f3, de aquel bot\u00f3n que quer\u00edan compartir con la audiencia que dec\u00eda \u201cYo soy Salman Rushdie\u201d, o de la intranquilidad de los aplausos, ilustran y fortalecen sus palabras. Luego, en el <\/span>post scriptum<\/span><\/i> donde William Styron y Peter Mahiessen se unen con Valenzuela, alejados del tirano tiempo, se narra una charla final que anima a cuestionar personalmente todo lo anterior (como sucede actualmente en las redes, donde las conversaciones despu\u00e9s de lo formal crecen con m\u00e1s fuerza que lo que realmente ocurre en los eventos).<\/span><\/p>\n

Destacando ahora sus cr\u00f3nicas, como una valiosa forma de escribir la historia, en \u201cHomenaje a las madres de Plaza de Mayo\u201d (<\/span>El Cronista Cultural<\/span><\/i>, 1991) Valenzuela hace referencia a una represi\u00f3n que puede llegar a ser c\u00edclica. Volviendo a la linealidad con la que se titula esa mirada horizontal, \u201caquellos que quisieron, quieren y seguir\u00e1n queriendo hacer callar u olvidar pregonan la linealidad, la recta, que no es sin\u00f3nimo de rectitud sino todo lo contrario\u201d, como la triste paradoja del recuerdo de los desaparecidos, de las siluetas blancas, de las madres.\u00a0 Las madres de Plaza de Mayo no se olvidan, y releer lo que aqu\u00ed se describe con detalle ayuda a que la memoria sigua siendo una responsabilidad compartida.<\/span><\/p>\n

Este archivo de la memoria se multiplica en la obra compilada en el libro. Retomando todo lo que Valenzuela menciona sobre la escritura de Julio Cort\u00e1zar y Carlos Fuentes, o su visi\u00f3n pol\u00edtica acerca de Hugo Ch\u00e1vez, los lectores podemos volver a lo ya acontecido, pero con el valioso aditivo de los giros y los cambios en el tiempo. Hay una relectura hist\u00f3rica, abierta, como las interpretaciones posibles de quienes hemos sobrevivido a lo m\u00e1s duro. Es un libro que nunca termina de cerrarse.\u00a0<\/span><\/p>\n

Para finalizar, vale la pena volver a las \u201cPalabras nuevas y Crist\u00f3bal Col\u00f3n\u201d (<\/span>El Cohete a la Luna<\/span><\/i>, 2020), pues, partiendo de la zoonosis al acecho, Valenzuela detalla c\u00f3mo el Covid-19 se fortalece en los afroamericanos, no por sentido gen\u00e9tico, sino por razones cruelmente sociopol\u00edticas. Luego, menciona el caso de George Floyd para puntualizar que el racismo silencioso tambi\u00e9n se aplica a los ind\u00edgenas. En un contexto sociopol\u00edtico patol\u00f3gico e injusto, como el que hemos tenido la tristeza de presenciar en los \u00faltimos a\u00f1os. \u00bfVendr\u00e1n m\u00e1s batallas en contra de nosotros mismos? La respuesta a la ansiedad que los lectores sentimos al cerrar esta obra seguramente estar\u00e1 en los pr\u00f3ximos escritos sobre lo que sucede, bajo la valiosa mirada horizontal de Luisa Valenzuela.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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