\n<\/span><\/i>se vuelve, al fin, inteligible \/ el idioma en que se cifran
\n<\/span><\/i>los organismos vivos\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n
Juan Diego Otero\u00a0<\/span><\/p>\n la flor, dec\u00eda alguien, \/ es el cerebro de las plantas Eliana Hern\u00e1ndez\u00a0<\/span><\/p>\n Entonces la literatura, como lomo de drag\u00f3n o de yegua, como resguardo de mantarraya, como malahierba o maleza, est\u00e1, existe, reaparece, se reinventa, se hace material de arquitectura para \u201cdesfigurar los h\u00e1bitos ling\u00fc\u00edsticos\u201d (V\u00e9lez, 37); y tambi\u00e9n para cimentar columnas con la esperanza de que un d\u00eda estas tambi\u00e9n desaparezcan y tengamos que volver a empezar, y que en esa otra oportunidad, en ese mundo m\u00e1s vasto que un simple Ed\u00e9n, nadie se quede por fuera; que nadie sufra de un deseo que \u201cnavega sin rumbo\u201d (Salgado, 35). Pienso as\u00ed, que en esa casa a la que el adjetivo grande ahora le queda chiquito, fue creada al octavo d\u00eda, cuando muri\u00f3 el dios que no existe y lxs poetas germinaron de la semilla.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n S\u00ed,<\/span> Como la flor<\/span><\/i> es uno de esos libros casa, es una antolog\u00eda queer \/ cuir \/ weird donde yo misma como poeta encontr\u00e9 mi propia hect\u00e1rea. Es la primera antolog\u00eda de poes\u00eda cuir contempor\u00e1nea editada en Colombia, y m\u00e1s que ser solo un libro es la evidencia de una comunidad: una colmena, un cardumen, una bandada, el reba\u00f1o, la parvada, una yeguada de poetas. Eso es lo que termina siendo este libro, h\u00e1bitat; pero fauna y flora tambi\u00e9n.<\/span><\/p>\n La editora, Salom\u00e9 Cohen, y la compiladora, Alejandra Algorta, reunieron a treinta escritoras y escritores de diferentes trayectorias literarias; autorxs que del vac\u00edo interior (que deja vivir en el borde) crearon un arca que parece hecha de dolores, con \u201cla lluvia, con el llanto, con el agua de un r\u00edo dulce (Alonso, 56), con \u201ccarne destajada \/ valle de l\u00e1grimas\u201d (Barbosa 63), con \u201cexplosi\u00f3n por el pecho y saliva en la cabeza\u201d (Ardila 73). Pero ese barco, que parece flotar en la historia de lxs marginadxs, tambi\u00e9n tiene cuartos de l\u00e1tex en la enc\u00eda (Lemus, 69), besos de cereza (Castillo, 93), pi\u00f1as, nen\u00fafar y tinto (San\u00edn, 80), musgos, l\u00edquenes y cabellos de \u00e1ngel (Enciso, 84).\u00a0<\/span><\/p>\n Este barco, casa, para\u00edso perdido, tiene palabras lujuriosas, sentimentales, ansiosas, ir\u00f3nicas, rebeldes; pero m\u00e1s que palabras hay sentires que se escapan a los adjetivos y solo los que hemos estado <\/span>all\u00ed<\/span><\/i> conocemos. As\u00ed que este libro devuelve la afrenta a esa sociedad establecida, porque todos los poemas son una sentencia, casi una premonici\u00f3n: la multiplicaci\u00f3n de las tortas y los gays, de las travas y maricas, de lxs bi y no binarixs. Es un libro semilla que abre caminos en la selva y el asfalto, es la reproducci\u00f3n anormal de frutos, animales y flores, es un bestiario pasional que nos recuerda, a ustedes y a nosotrxs, que compartimos la misma mota de polvo, y que al aberrarnos y aferrarnos, al elegir ser como somos, lo hacemos en contra de la norma que hoy es la excepci\u00f3n y colaboramos a disolverla.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s decir? Quiz\u00e1s que esta rese\u00f1a, como el poemario mismo, es una manera de exponer p\u00fablicamente el placer como una forma pol\u00edtica de hacer el amor entre raritxs. Ah\u00ed est\u00e1 lo cuir, lo weird. Pero tambi\u00e9n, en pensar la poes\u00eda como microbio infeccioso que obliga a usar inhalador a los asm\u00e1ticos o tanque de ox\u00edgeno a los enfermos, la poes\u00eda como \u201csustancia escasa y viscosa\u201d (Angueyra, 60), como \u201cuna silueta que se confunde\u201d ((M\u00fanera, 38), como la \u00fanica voz que quedar\u00e1 habl\u00e1ndonos al cuello \u201cdespu\u00e9s de ser todos \/ los animales (\u2026) todos los animales enterrados (\u2026) y aunque extra\u00f1amos \/ los esqueletos \/ nos quisimos para siempre\u201d (Ganitsky, 47). Lo cuir como creatividad y resistencia; tambi\u00e9n como afecto gest\u00e1ndose al borde de un abismo, siempre.<\/span><\/p>\n Lo que quiero decir, despu\u00e9s de tantas vueltas que confunden esta rese\u00f1a con un manifiesto del placer y la digna rabia, es que lo cuir (como extra\u00f1eza sexual pero tambi\u00e9n po\u00e9tica) no tiene una esencia, sino una historia. La historia de quienes nos vemos obligadxs por una pulsi\u00f3n inmanejable a inventarnos una vida con el cuerpo y con la palabra; la historia de unos seres que insistimos en crear formas radicales de vida que en vez de separar (lo humano de lo animal, lo hetero de lo gay, el cuerpo de la palabra) sean fuente de creatividad y libertad, en donde todo tipo de existencia en s\u00ed misma sea digna de ser vivida. Entonces, s\u00ed, tambi\u00e9n, <\/span>Como la flor <\/span><\/i>es una hermandad de inconformes \u2014sexuales, gen\u00e9ricos y literarios\u2014 en donde se tejen lazos m\u00e1s all\u00e1 de lo sangu\u00edneo, el encuentro entre una familia de desconocidxs solidarios. Es un libro y un barco y un jard\u00edn que es un potrero y tambi\u00e9n una selva, es una casa donde \u201cno le dejar\u00e9 poner cosas en mis paredes \/ por m\u00e1s papeles que sean \/por m\u00e1s bautismos o sentidos \/ que nos quieran dar\u201d (Tengono, 97).\u00a0<\/span><\/p>\n As\u00ed que de esa inconformidad que nos convoc\u00f3 salieron pistilos, hojas, caricaturas h\u00edbridas y monstruos, como la rebeli\u00f3n de una criatura viva que no es humana, pero tambi\u00e9n \u2014de lo que algunos llamaran los bajos fondos de los aberrados\u2014 se construy\u00f3 este libro, como una nueva forma de poes\u00eda y de dignidad.\u00a0<\/span><\/p>\n Y como nombrarnos es otra forma de existir, un rito de iniciaci\u00f3n, un testimonio explosivo, ac\u00e1 estamos: <\/span>Alejandra Lerma, Alejandro M\u00fanera, Amalia Andrade, Ana L\u00f3pez H., Andrea Juliana Enciso, Andrea Salgado, Andr\u00e9s Ardila, Carolina D\u00e1vila, Cris Tengono, Eliana Hern\u00e1ndez, Estefan\u00eda Angueyra, F\u00e1tima V\u00e9lez Giraldo, Francisco B\u00e1rcenas Feria, Ivonne Alonso-Mondrag\u00f3n, Johanna Barraza Tafur, Juan de Dios S\u00e1nchez Jurado, Juan Diego Otero, Kirvin Larios, Mar\u00eda Luisa San\u00edn Pe\u00f1a, Paula Alejandra Castillo, Pedro Adri\u00e1n Zuluaga, Pedro Carlos Lemus, Pedro N. Villegas, Rodrigo Marel, Sebasti\u00e1n Barbosa Montenegro, Solara Sosa, Tania Ganitsky, Tina Pit, Violeta G\u00f3mez y Yenny Le\u00f3n.<\/span><\/p>\n Bogot\u00e1: Editorial Planeta Colombia. 2021. 121 p\u00e1ginas. Con mi boca en tu sexo \/ o tu sexo en mi boca se vuelve, al fin, inteligible \/ el idioma en que se cifran los organismos vivos\u00a0 Juan Diego Otero\u00a0 la flor, dec\u00eda alguien, \/ es el cerebro de las plantas pero hay que decir \/ es […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":17477,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"categories":[],"tags":[4097],"editors":[],"review_sections":[2044],"reviewers":[2217],"translator":[3153],"editors_pick":[],"lal_author":[],"class_list":["post-17910","book_review","type-book_review","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tag-number-23-es","review_sections-poesia","reviewers-ivonne-alonso-mondragon-es-2","translator-audrey-meshulam-es"],"acf":{"richtitle":"Como la flor: Voces de la poes\u00eda cuir colombiana contempor\u00e1nea<\/i> de Alejandra Algorta (compiladora)","reviewers":"","title_field":"Como la flor: Voces de la poes\u00eda cuir colombiana contempor\u00e1nea<\/i> de Alejandra Algorta (compiladora)","issueofarticle":18039,"sidebartitle":"","thumbnail":"","collection-articleimage":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/book_review\/17910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/book_review"}],"about":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/book_review"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/book_review\/17910\/revisions"}],"acf:post":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/issue\/18039"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17477"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17910"},{"taxonomy":"editors","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/editors?post=17910"},{"taxonomy":"review_sections","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/review_sections?post=17910"},{"taxonomy":"reviewers","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/reviewers?post=17910"},{"taxonomy":"translator","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/translator?post=17910"},{"taxonomy":"editors_pick","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/editors_pick?post=17910"},{"taxonomy":"lal_author","embeddable":true,"href":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/lal_author?post=17910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/span><\/i>pero hay que decir \/ es un cerebro que se expande
\n<\/span><\/i>en el plano del sexo (\u2026)
\n<\/span><\/i>como la flor del borrachero, \/ como la del br\u00f3coli,
\n<\/span><\/i>ejemplifican una tarea \/ impensable en otros reinos:
\n<\/span><\/i>moverte sin ir
\n<\/span><\/i>hacia lo que deseas<\/span><\/i><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Como-la-flor-196x300.jpg\" "\\"\\"")
Hay libros que son como la selva mayor, como el coraz\u00f3n de la Pachamama, que son una casa al aire libre. Y en esas casas, por ser tan grandes y mantenerse abiertas sin techo fijo, cabemos todas las rarezas, los marginados sociales y tambi\u00e9n los excluidos po\u00e9ticos. Pero para que exista un afuera tiene que haber un adentro, y las casas que nos ense\u00f1an a habitar en casi toda la Tierra \u2014en esta casa com\u00fan que es el tercer planeta despu\u00e9s del sol\u2014 son las del buen ser y el buen sentir, en donde lo normativo (que es h\u00e9tero, cisg\u00e9nero, blanco y de clase privilegiada) repta como ADN cultural para convertirse en la p\u00edldora azul que nos titula como ciudadanxs de bien. Es decir, que eso \u201cbueno y bello\u201d \u2014la kalokagathia griega\u2014 solo sucede en casas peque\u00f1as en donde muy escasamente ha podido entrar, por alguna rendija, la conciencia social o el amor.<\/span><\/p>\nIvonne Alonso-Mondrag\u00f3n<\/span><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"