{"id":10868,"date":"2022-02-12T20:40:59","date_gmt":"2022-02-13T02:40:59","guid":{"rendered":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/book_review\/el-dulce-cretino-de-la-calle-de-mirna-estrella-perez\/"},"modified":"2023-05-23T21:19:49","modified_gmt":"2023-05-24T03:19:49","slug":"el-dulce-cretino-de-la-calle-de-mirna-estrella-perez","status":"publish","type":"book_review","link":"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/es\/rese\u00f1as\/el-dulce-cretino-de-la-calle-de-mirna-estrella-perez\/","title":{"rendered":"El dulce cretino de la calle de Mirna Estrella P\u00e9rez"},"content":{"rendered":"<p><strong>San Juan: Editorial de la Universidad de Puerto Rico. 2021. 184 p\u00e1ginas.<\/strong><\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-10056 alignleft\" src=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/eldulcecretinodelacalle-mirnaestrellaperez-194x300.jpeg\" alt=\"\" width=\"194\" height=\"300\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/eldulcecretinodelacalle-mirnaestrellaperez-194x300.jpeg 194w, https:\/\/latinamericanliteraturetoday.org\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/eldulcecretinodelacalle-mirnaestrellaperez.jpeg 300w\" sizes=\"(max-width: 194px) 100vw, 194px\" \/>Frente a la entrada del Tribunal de lo Criminal del Condado de Nueva York, la escultura de una Medusa moderna revierte el s\u00edmbolo de la mujer-monstruo decapitada por Perseo. La desnuda y esbelta gorgona del siglo XXI, obra del escultor Luciano Garbati, carga en una mano la espada y en la otra la cabeza del hombre. Hasta aqu\u00ed, se tratar\u00eda de una subversi\u00f3n exacta del mito griego, seg\u00fan el cual Medusa, violada y pre\u00f1ada por Poseid\u00f3n, fue inculpada de su ultraje y castigada con ser una belleza destructiva para los hombres, hasta su fatal desenlace a manos del \u201ch\u00e9roe\u201d.<\/p>\n<p>Vista con atenci\u00f3n, sin embargo, y mirada a los ojos (lo que no pod\u00edan hacer los hombres del mito por temor a quedar petrificados), la nueva Medusa no representa, exactamente, un \u201cojo por ojo, diente por diente\u201d. La reinterpretaci\u00f3n del mito nos coloca frente a la actualidad del movimiento <i>Me Too<\/i> y la funci\u00f3n de los tribunales en la b\u00fasqueda de justicia para mujeres reales, no personajes de mitolog\u00eda. La ajusticiadora contempor\u00e1nea no exhibe en su porte el gesto triunfal que a trav\u00e9s de los siglos el arte ha dado a Perseo victorioso. Queda un conflicto sin resolver, impl\u00edcito en los ojos, en el gesto y en la postura.<\/p>\n<p>\u201cEl da\u00f1o\u201d fue un eufemismo con el que el habla popular en algunos pa\u00edses latinoamericanos se las arregl\u00f3 para referirse al trauma de la violencia sexual. Precisamente, de este da\u00f1o, o estos da\u00f1os, se ocupa <i>El dulce cretino de la calle<\/i>, primera novela de la escritora puertorrique\u00f1a Mirna Estrella P\u00e9rez. El libro, una ficci\u00f3n de tipo <i>noir, <\/i>narra la historia de un clan familiar \u201cda\u00f1ado\u201d.\u00a0 Un entramado de incesto, pedofilia, violencia conyugal y negligencia parental se va desplegando ante los lectores, junto con la cotidianidad de un vecindario en el que irrumpen el secuestro infantil, la trata humana, la violaci\u00f3n y un asesinato, sin que se denuncien los delitos y se haga justicia. Las v\u00edctimas sobrevivientes, en esta novela, no ver\u00e1n a sus perpetradores en la corte.<\/p>\n<p>Aunque esta brev\u00edsima obra tiene mucho en com\u00fan con la Medusa de Nueva York, no es la narraci\u00f3n del acto de decapitaci\u00f3n del var\u00f3n, ni un canto de guerra feminista. Los victimarios principales del relato son, en efecto, hombres, pero la autora tiene la agudeza suficiente para penetrar en la sicolog\u00eda dual que desarrollan algunos personajes femeninos. (\u201c\u00bfCu\u00e1nto puede parecerse la v\u00edctima al victimario? \u00bfSe fusionar\u00e1n en ocasiones? \u00bfSer\u00e1 posible ejercer ambos papeles? Ella sent\u00eda que era posible\u201d) En un texto de lenguaje directo, estas preguntas que se formula Olga, la m\u00e1s joven del clan Vivar, resumen el objetivo desmitificador de la autora: la violencia de g\u00e9nero tiene m\u00e1s matices de los que reconocemos, y pueden apreciarse de modo particular en personajes femeninos oprimidos-opresores que est\u00e1n al origen del incesto, o en ni\u00f1as abusadas que acaban siendo adultas agresoras o agresoras pasivas. El ciclo de la violencia queda sellado por una sociedad que, mediante el secretismo, la complicidad o la indiferencia disfrazada de respeto a la familia, perpet\u00faa el poder del agresor.<\/p>\n<p>Varios cr\u00edmenes sexuales y dos muertes cruzan las p\u00e1ginas del libro. Lo grotesco y monstruoso se introducen en lo que pudo haber sido una historia com\u00fan, de no ser porque la autora revela un gran entendimiento acerca de todo cuanto aporta a la consecuci\u00f3n de \u201cel da\u00f1o\u201d. Sin sentimentalismo ni efectos dram\u00e1ticos, la trama desnuda las consecuencias criminales a las que puede conducir la indiferencia. Lo que importa no es saber qui\u00e9n hizo qu\u00e9, ni por qu\u00e9, sino c\u00f3mo las circunstancias se organizan para que lo monstruoso ocurra. La narraci\u00f3n, redactada en tercera persona, evita el tono testimonial (en esto se separa de autoras como Isabel Allende, Laura Esquivel y Esmeralda Santiago\u2026). Sin embargo, esta voz narrativa podr\u00eda pertenecer a Olga, quien encuentra en el pasado algo m\u00e1s que la respuesta que buscaba acerca de un pecado familiar y de la desgracia que le sigui\u00f3, o la identidad de la persona que perpetr\u00f3 el feminicidio que la obsesion\u00f3 durante su infancia. Ese algo m\u00e1s, la encamina hacia las preguntas que debe formularse para comprender sus propias distorsiones afectivas y su potencial como agresora. En este punto de contacto entre la joven y sus parientes, se nos arranca de la obsesi\u00f3n por el crimen para ubicarnos en un territorio m\u00e1s dom\u00e9stico, cotidiano y sutilmente aterrador.<\/p>\n<p>Antes de incursionar en la narrativa, Mirna Estrella P\u00e9rez se dio a conocer en Puerto Rico como poeta. Publica, a partir de la primera d\u00e9cada del siglo XXI, los poemarios <i>Ecos de Eva<\/i>, <i>Manifiesto sobre las tristes<\/i> y <i>Miss Carrusel<\/i>. En el 2021, mientras se editaba la novela, afianz\u00f3 su obra po\u00e9tica al obtener los principales premios que en este g\u00e9nero literario se otorgan en su pa\u00eds: primer lugar en el Festival Internacional de Poes\u00eda de Puerto Rico por el volumen <i>Fall\u00e9 en calcular la brutalidad de los a\u00f1os<\/i> (Trabalis Editores, 2021); Premio Nacional de Poes\u00eda del Instituto de Cultura Puertorrique\u00f1a por <i>Un hilo de duda en la saliva<\/i> (Editorial ICP, 2021); y tercer lugar en el Certamen de Poes\u00eda Jos\u00e9 Gautier Ben\u00edtez, con el in\u00e9dito <i>Yo quisiera estar tan lejos como lo est\u00e1 la suerte<\/i>.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed, la autora retoma y desarrolla elementos imaginarios ya presentes en su poes\u00eda, especialmente, las intersecciones matizadas y brumosas entre cuerpo, deseo, sexualidad y moralidad. Las Medusas en <i>El dulce cretino de la calle<\/i> no necesariamente decapitar\u00e1n a sus Perseos; son mujeres ocupadas en desentra\u00f1ar su propia historia, y en apalabrar el da\u00f1o que recibieron ellas, sus madres o sus abuelas (\u201cPara la muchacha, era importante conocer la tendencia: cu\u00e1les eran las posibilidades de que ella, su hermana, sus primos ausentes repitieran patrones. \u00bfLa cosa es biol\u00f3gica, generacional, ambiental, un poco de todas, es pura suerte, mala suerte?\u201d). Construir a pedazos esa narrativa vendr\u00eda a ser un paso cruel, pero necesario, antes de emprender nuevos caminos: \u201cNecesito que me cuentes todo. Lo que m\u00e1s duela\u201d.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: right;\">Rosa Vanessa Otero<br \/>\nUniversidad de Puerto Rico<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Frente a la entrada del Tribunal de lo Criminal del Condado de Nueva York, la escultura de una Medusa moderna revierte el s\u00edmbolo de la mujer-monstruo decapitada por Perseo. La desnuda y esbelta gorgona del siglo XXI, obra del escultor Luciano Garbati, carga en una mano la espada y en la otra la cabeza del hombre. 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